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Confucianism -> Liji -> Zi Yi -> 10 - Parallel passages[More information]
子曰:「為上可望而知也,為下可述而志也,則君不疑於其臣,而臣不惑於其君矣。《尹吉》曰:『惟尹躬及湯,咸有壹德。』《詩》云:『淑人君子,其儀不忒。』」
《禮記·緇衣》: 子曰:「為上可望而知也,為下可述而志也,則君不疑於其臣,而臣不惑於其君矣。 《新書·等齊》: 孔子曰:「為上可望而知也,為下可類而志也。」則君不疑於其臣,而臣不惑於其君。 《群書治要·緇衣》: 子曰:為上可望而知也。為下可述而志也。則君不疑於其臣,而臣不惑於其君矣。 《禮記·緇衣》: 則君不疑於其臣,而臣不惑於其君矣。 《新書·等齊》: 則君不疑於其臣,而臣不惑於其君。 《孔叢子·對魏王》: 然則君不猜於臣,臣不隱於君。 《群書治要·緇衣》: 則君不疑於其臣,而臣不惑於其君矣。 《太平御覽·臣》: 然則不猜其人,臣不隱於其君。 《禮記·緇衣》: 惟尹躬及湯,咸有壹德。 《尚書·咸有一德》: 惟尹躬暨湯,咸有一德, 《群書治要·尚書》: 惟尹躬暨湯咸有一德, 《禮記·經解》: 「淑人君子,其儀不忒。 《禮記·緇衣》: 『淑人君子,其儀不忒。』 《荀子·富國》: 淑人君子,其儀不忒; 《荀子·議兵》: 淑人君子,其儀不忒。 《荀子·君子》: 淑人君子,其儀不忒; 《孝經·聖治》: 『淑人君子,其儀不忒。』 《風俗通義·度遼將軍安定皇甫規》: 「淑人君子,其儀不忒。 《呂氏春秋·先己》: 淑人君子,其儀不忒。 《列女傳·楚昭貞姜》: 淑人君子,其儀不忒。 《詩經·鳲鳩》: 淑人君子、其儀不忒。 《群書治要·經解》: 淑人君子,其儀不忒, 《群書治要·孝經》: 淑人君子,其儀不忒, 《太平御覽·養生》: 淑人君子,其儀不忒。 《禮記·經解》: 其儀不忒。 《禮記·緇衣》: 其儀不忒。 《禮記·大學》: 其儀不忒, 《荀子·富國》: 其儀不忒; 《荀子·議兵》: 其儀不忒。 《荀子·君子》: 其儀不忒; 《孝經·聖治》: 其儀不忒。 《風俗通義·度遼將軍安定皇甫規》: 其儀不忒。 《管子·弟子職》: 其儀不忒。 《呂氏春秋·先己》: 其儀不忒。 《列女傳·衛姑定姜》: 其儀不忒, 《列女傳·楚昭貞姜》: 其儀不忒。 《詩經·鳲鳩》: 其儀不忒。 《群書治要·經解》: 其儀不忒, 《群書治要·孝經》: 其儀不忒, 《太平御覽·養生》: 其儀不忒。