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儒家 -> 礼记 -> 问丧 -> 2 - 相似段落[详细说明]
三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无数。恻怛之心,痛疾之意,悲哀志懑气盛,故袒而踊之,所以动体安心下气也。妇人不宜袒,故发胸击心爵踊,殷殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾之至也。故曰:“辟踊哭泣,哀以送之。送形而往,迎精而反也。”
《礼记·曲礼下》: 在床曰尸,在棺曰柩。 《礼记·问丧》: 在床曰尸,在棺曰柩, 《白虎通德论·崩薨》: 在床曰尸,在棺曰柩。 《礼记·问丧》: 恻怛之心,痛疾之意, 《礼记·问丧》: 恻怛之心,痛疾之意, 《太平御览·居丧》: 恻怛之心,痛疾之意, 《礼记·问丧》: 恻怛之心, 《礼记·问丧》: 恻怛之心, 《白虎通德论·丧服》: 恻怛之心, 《太平御览·居丧》: 恻怛之心, 《礼记·问丧》: 悲哀志懑气盛, 《礼记·问丧》: 悲哀志懑, 《太平御览·殓》: 悲哀志懑, 《礼记·问丧》: 如坏墙然, 《太平广记·胡志忠》: 如坏墙然。 《礼记·问丧》: 辟踊哭泣,哀以送之。 《孝经·丧亲》: 擗踊哭泣,哀以送之; 《礼记·问丧》: 辟踊哭泣, 《孝经·丧亲》: 擗踊哭泣, 《淮南子·主术训》: 辟踊哭泣, 《礼记·问丧》: 哀以送之。 《孝经·丧亲》: 哀以送之; 《风俗通义·山阳太守汝南薛恭祖》: 哀以送之, 《艺文类聚·侍中》: 哀以送之,