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Confucianism -> Liji -> San Nian Wen -> 2 - Parallel passages[More information]
创钜者其日久,痛甚者其愈迟,三年者,称情而立文,所以为至痛极也。斩衰苴杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块,所以为至痛饰也。三年之丧,二十五月而毕;哀痛未尽,思慕未忘,然而服以是断之者,岂不送死者有已,复生有节哉?
《礼记·三年问》: 创钜者其日久,痛甚者其愈迟,三年者,称情而立文,所以为至痛极也。斩衰苴杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块,所以为至痛饰也。三年之丧,二十五月而毕;哀痛未尽,思慕未忘,然而服以是断之者,岂不送死者有已,复生有节哉? 《荀子·礼论》: 创巨者其日久,痛甚者其愈迟,三年之丧,称情而立文,所以为至痛极也。齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块,所以为至痛饰也。三年之丧,二十五月而毕,哀痛未尽,思慕未忘,然而礼以是断之者,岂不以送死有已,复生有节也哉! 《太平御览·居丧》: 创钜者其日久,痛甚者其愈迟。三年者,称情而立文,所以为至痛极也。斩衰,苴杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块,所以为至痛饰也。三年之丧,二十五月而毕,哀痛未尽,思慕未忘,然而服以是断之者,岂不送死有已、复生有节也哉? 《礼记·三年问》: 创钜者其日久,痛甚者其愈迟,三年者,称情而立文,所以为至痛极也。 《荀子·礼论》: 创巨者其日久,痛甚者其愈迟,三年之丧,称情而立文,所以为至痛极也。 《中论·佚文》: 夫创巨者其日久,痛甚者其愈迟。故圣王制三年之服,所以称情而立文,为至痛极也。 《群书治要·中论》: 夫创巨者其日久,痛甚者其愈迟,故圣王制三年之服,所以礼记所以二字在下立文下,称情而立文,为至痛极也。 《太平御览·丧纪下》: 创钜者其日久,痛甚者其愈迟。三年者,称情而立文,所以为至痛极也。 《太平御览·居丧》: 创钜者其日久,痛甚者其愈迟。三年者,称情而立文,所以为至痛极也。 《礼记·三年问》: 三年之丧何也?曰:称情而立文, 《礼记·三年问》: 三年者,称情而立文, 《荀子·礼论》: 三年之丧,何也?曰:称情而立文, 《荀子·礼论》: 三年之丧,称情而立文, 《太平御览·丧纪下》: 三年之丧何也。”曰:“称情而立文, 《太平御览·居丧》: 三年之丧,何也?称情而立文, 《礼记·三年问》: 称情而立文, 《礼记·三年问》: 称情而立文, 《荀子·礼论》: 称情而立文, 《荀子·礼论》: 称情而立文, 《中论·佚文》: 所以称情而立文, 《群书治要·中论》: 称情而立文, 《太平御览·丧纪下》: 称情而立文, 《太平御览·丧纪下》: 称情而立文, 《太平御览·居丧》: 称情而立文, 《太平御览·居丧》: 称情而立文, 《礼记·三年问》: 斩衰苴杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块, 《荀子·礼论》: 齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块, 《荀子·礼论》: 齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块, 《太平御览·居丧》: 斩衰,苴杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块, 《礼记·丧大记》: 父母之丧,居倚庐、不涂,寝苫枕块, 《礼记·问丧》: 居于倚庐,哀亲之在外也;寝苫枕块, 《礼记·间传》: 居倚庐,寝苫枕块, 《礼记·三年问》: 居倚庐,食粥,寝苫枕块, 《荀子·礼论》: 居庐、食粥、席薪、枕块, 《荀子·礼论》: 居庐、食粥、席薪、枕块, 《孔子家语·子贡问》: 居傍庐,寝苫枕草。 《墨子·节葬下》: 处倚庐,寝苫枕块, 《春秋左传·襄公十七年》: 居倚庐,寝苫,枕草, 《晏子春秋·晏子居丧逊畣家老仲尼善之》: 居倚庐,寝苫,枕草。 《仪礼·既夕礼》: 居倚庐,寝苫枕块。 《太平御览·居丧》: 居倚庐,寝苫枕块, 《太平御览·居丧》: 居倚庐,食粥,寝苫枕块, 《太平御览·居丧》: 居倚庐,寝苫枕草。 《太平御览·庐》: 居倚庐,寝苫枕块。 《太平御览·庐》: 父母之丧居倚庐,不涂,寝苫枕块。 《太平御览·麋粥》: 居倚庐,寝苫枕草。 《礼记·丧大记》: 寝苫枕块, 《礼记·问丧》: 寝苫枕块, 《礼记·间传》: 寝苫枕块, 《礼记·三年问》: 食粥,寝苫枕块, 《孔子家语·子贡问》: 食粥,居傍庐,寝苫枕草。 《墨子·节葬下》: 寝苫枕块, 《春秋左传·襄公十七年》: 食鬻,居倚庐,寝苫,枕草, 《晏子春秋·晏子居丧逊畣家老仲尼善之》: 食粥,居倚庐,寝苫,枕草。 《仪礼·既夕礼》: 寝苫枕块。 《太平御览·块》: 寝苫枕块。 《太平御览·居丧》: 寝苫枕块, 《太平御览·居丧》: 食粥,寝苫枕块, 《太平御览·居丧》: 食粥,居倚庐,寝苫枕草。 《太平御览·庐》: 寝苫枕块。 《太平御览·庐》: 寝苫枕块。 《太平御览·麋粥》: 食粥,居倚庐,寝苫枕草。 《礼记·三年问》: 哀痛未尽, 《荀子·礼论》: 哀痛未尽, 《汉书·循吏传》: 今哀痛未尽, 《太平御览·居丧》: 哀痛未尽,