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Confucianism -> Liji -> Ru Xing -> 5 - Parallel passages[More information]
儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。
《礼记·儒行》: 儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。 《孔子家语·儒行解》: 儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必诚信,行必中正;道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和;爱其死以有待也,养其身以有为也;其备预有如此者。 《礼记·儒行》: 儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和, 《孔子家语·儒行解》: 儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必诚信,行必中正;道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和; 《太平御览·冬上》: 儒有居处齐庄,其坐起恭敬,言必诚信,行必笃敬。道途不争险易之利,冬夏不争阴阳之和。 《礼记·儒行》: 道涂不争险易之利, 《孔子家语·儒行解》: 道涂不争险易之利, 《群书治要·体论》: 道涂不争,险易之利, 《太平御览·冬上》: 道途不争险易之利,