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史书 -> 后汉书 -> 纪 -> 显宗孝明帝纪 -> 14 - 相似段落[详细说明]
二年春正月辛末,宗祀光武皇帝于明堂,帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屦以行事。礼毕,登灵台。使尚书令持节诏骠骑将军、三公曰:“今令月吉日,宗祀光武皇帝于明堂,以配五帝。礼备法物,乐和八音,咏祉福,舞功德,其班时令,敕群后。事毕,升灵台,望元气,吹时律,观物变。群僚藩辅,宗室子孙,众郡奉计,百蛮贡职,乌桓、濊貊咸来助祭,单于侍子、骨都侯亦皆陪位。斯固圣祖功德之所致也。朕以暗陋,奉承大业,亲执圭璧,恭祀天地。仰惟先帝受命中兴,拨乱反正,以宁天下,封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极;而胤子无成康之质,群臣无吕旦之谋,盥洗进爵,踧踖惟惭。素性顽鄙,临事益惧,故‘君子坦荡荡,小人长戚戚’。其令天下自殊死已下,谋反大逆,皆赦除之。百僚师尹,其勉修厥职,顺行时令,敬若昊天,以绥兆人。”
《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 永平二年正月,上宗祀光武皇帝于明堂,上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 二年春正月辛末,宗祀光武皇帝于明堂,帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、 《太平御览·明堂》: 永平二年春正月辛未,宗祀光武于明堂。帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇屦以行事。 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 上宗祀光武皇帝于明堂,上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 宗祀光武皇帝于明堂,帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屦以行事。 《太平御览·明堂》: 宗祀光武于明堂。帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇屦以行事。 《汉书·礼乐志》: 宗祀光武皇帝于明堂, 《东观汉记·显宗孝明皇帝》: 上宗祀光武皇帝于明堂, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 宗祀光武皇帝于明堂, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 宗祀光武皇帝于明堂, 《群书治要·本纪》: 宗祀光武皇帝于明堂, 《太平御览·明堂》: 宗祀光武于明堂。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 礼毕,登灵台。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 礼毕,登灵台, 《群书治要·本纪》: 礼毕,登灵台。 《新书·五美》: 宗室子孙, 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 禹宗室子孙, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 宗室子孙, 《后汉书·隗嚣公孙述列传》: 尚宗室子孙, 《后汉书·文苑列传下》: 梁宗室子孙, 《群书治要·传》: 宗室子孙, 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 禹宗室子孙, 《太平御览·贫下》: 汉宗室子孙。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 朕以暗陋,奉承大业,亲执圭璧,恭祀天地。仰惟先帝受命中兴,拨乱反正,以宁天下,封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极;而胤子无成康之质,群臣无吕旦之谋,盥洗进爵,踧踖惟惭。素性顽鄙,临事益惧,故‘君子坦荡荡,小人长戚戚’。其令天下自殊死已下,谋反大逆,皆赦除之。 《群书治要·本纪》: 朕以暗陋奉承大业,亲执圭璧,恭祀天地,仰惟先帝受命中兴,拨乱反正,以宁天下,封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极,而胤子无成、康之质,羣臣无吕、旦之谋,盥洗进爵,踧踖惟惭,其令天下自殊死以下,谋反大逆,皆赦除之, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 朕以暗陋,奉承大业, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 朕以无德,奉承大业, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 朕以无德,奉承大业, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕以不德,遵奉大业, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕以不德,奉郊庙,承大业, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 朕奉承大业, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 朕以不德,统奉鸿业, 《后汉书·律历中》: 朕以不德,奉承大业, 《神仙传·河上公》: 朕以不能,忝承先业, 《群书治要·本纪》: 朕以暗陋奉承大业, 《群书治要·本纪》: 朕以无德,奉承大业, 《群书治要·本纪》: 朕以无德,奉承大业, 《太平御览·贡举上》: 朕以不德,遵奉大业。 《太平广记·河上公》: 朕以不德,忝统先业, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 尊亲执圭璧, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 亲执圭璧。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 亲执圭璧, 《水经注·河水》: 亲执圭璧, 《群书治要·本纪》: 亲执圭璧, 《艺文类聚·马》: 亲执圭璧, 《太平御览·堤》: 亲执圭璧, 《太平御览·州主簿》: 尊亲执圭璧, 《太平御览·勇二》: 尊亲执圭璧, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 先帝受命中兴, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 仰惟先帝受命中兴, 《群书治要·本纪》: 仰惟先帝受命中兴, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 建明堂,立辟雍,起灵台, 《后汉书·祭祀上》: 建明堂,立辟雍,起灵台, 《群书治要·本纪》: 建明堂,立辟雍,起灵台, 《东观汉记·车服志》: 建明堂,立辟雍。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 建明堂,立辟雍, 《后汉书·祭祀上》: 建明堂,立辟雍, 《群书治要·本纪》: 建明堂,立辟雍, 《论语·述而》: 君子坦荡荡,小人长戚戚。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: ‘君子坦荡荡,小人长戚戚’。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 其令天下自殊死已下,谋反大逆,皆赦除之。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 大赦天下,其谋反大逆及诸不应宥者,皆赦除之。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 其大赦天下。诸犯罪不当得赦者,皆除之。 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 其大赦天下,自殊死以下谋反大逆诸犯不当得赦者,皆赦除之。 《群书治要·本纪》: 其令天下自殊死以下,谋反大逆,皆赦除之, 《太平御览·赦》: 太子,赦天下。每赦,自殊死以下及谋反,大逆、不道、诸不当得赦者,皆赦除之。 《汉书·高帝纪下》: 其赦天下殊死以下。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 赦天下殊死已下。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 天下亡命殊死以下,听得赎论: 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 其令天下自殊死已下, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 诏亡命自殊死以下赎: 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 其令天下亡命,自殊死已下赎: 《群书治要·本纪》: 其令天下自殊死以下, 《太平御览·收赎》: 亡命自殊死以下赎, 《太平御览·缣》: 诏命自殊死以下赎: 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 谋反大逆,皆赦除之。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 其谋反大逆及诸不应宥者,皆赦除之。 《群书治要·本纪》: 谋反大逆,皆赦除之, 《太平御览·论》: 谋反大逆皆赦, 《太平御览·赦》: 谋反大逆皆除, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 谋反大逆, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 谋反大逆, 《后汉书·孝桓帝纪》: 唯谋反大逆, 《群书治要·本纪》: 谋反大逆, 《太平御览·御史中丞下》: 谋反大逆, 《汉书·宣帝纪》: 皆赦除之。 《汉书·霍光金日磾传》: 皆赦除之。 《汉书·王莽传中》: 皆赦除之。 《后汉书·光武帝纪下》: 皆赦除之。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 皆赦除之。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 皆赦除之。 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 皆赦除之。 《群书治要·本纪》: 皆赦除之, 《太平御览·赦》: 皆赦除之。 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 百僚师尹,其勉修厥职, 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 百僚师尹勉修厥职, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 百僚师尹, 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 百僚师尹, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 其勉修厥职, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 勉修厥职,