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Histories -> Hou Han Shu -> 纪 -> 孝安帝纪 -> 3 - Parallel passages[More information]
八月,殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜,使骘持节,以王青盖车迎帝,斋于殿中。皇太后御崇德殿,百官皆吉服,群臣陪位,引拜帝为长安侯。皇太后诏曰:“先帝圣德淑茂,早弃天下。朕奉皇帝,夙夜瞻仰日月,冀望成就。岂意卒然颠沛,天年不遂,悲痛断心。朕惟平原王素被痼疾,念宗庙之重,思继嗣之统,唯长安侯祜质性忠孝,小心翼翼,能通诗、论,笃学乐古,仁惠爱下。年已十三,有成人之志。亲德系后,莫宜于祜。礼‘昆弟之子犹己子’;春秋之义,为人后者为之子,不以父命辞王父命。其以祜为孝和皇帝嗣,奉承祖宗,案礼仪奏。”又作策命曰:“惟延平元年秋八月癸丑,皇太后曰:咨长安侯祜:孝和皇帝懿德巍巍,光于四海;大行皇帝不永天年。朕惟侯孝章帝世嫡皇孙,谦恭慈顺,在孺而勤,宜奉郊庙,承统大业。今以侯嗣孝和皇帝后。其审君汉国,允执其中‘一人有庆,万民赖之。’皇帝其勉之哉!”读策毕,太尉奉上玺绶,即皇帝位,年十三。太后犹临朝。
《后汉书·孝安帝纪》: 殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜,使骘持节,以王青盖车迎帝,斋于殿中。 《太平御览·斋戒》: 殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜,使骘持节,以王青盖车迎安帝,斋于殿中。 《后汉书·孝安帝纪》: 殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜,使骘持节,以王青盖车迎帝, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 及冲帝崩,皇太后与冀定策禁中,丙辰,使冀持节,以王青盖车迎帝入南宫。 《后汉书·孝桓帝纪》: 会质帝崩,太后遂与兄大将军冀定策禁中,闰月庚寅,使冀持节,以王青盖车迎帝入南宫, 《太平御览·斋戒》: 殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜,使骘持节,以王青盖车迎安帝, 《东观汉记·威宗孝桓皇帝》: 会质帝崩,无嗣,太后密使瞻察威仪才明,任奉宗庙,遂与兄冀定策于禁中, 《后汉书·孝安帝纪》: 殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 及冲帝崩,皇太后与冀定策禁中, 《后汉书·孝桓帝纪》: 会质帝崩,太后遂与兄大将军冀定策禁中, 《太平御览·威宗孝桓皇帝》: 会质帝崩,无嗣,太后密使瞻察威仪才明,任奉宗庙,遂与兄冀定策于禁中, 《太平御览·斋戒》: 殇帝崩,太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。 《东观汉记·威宗孝桓皇帝》: 遂与兄冀定策于禁中, 《东观汉记·邓陟》: 车骑将军邓陟定策禁中, 《后汉书·孝安帝纪》: 太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。 《后汉书·孝安帝纪》: 以后兄大鸿胪阎显为车骑将军,定策禁中, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 皇太后与冀定策禁中, 《后汉书·孝桓帝纪》: 太后遂与兄大将军冀定策禁中, 《太平御览·威宗孝桓皇帝》: 遂与兄冀定策于禁中, 《太平御览·斋戒》: 太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。 《东观汉记·恭宗孝安皇帝》: 以王青盖车迎,齐于殿中, 《后汉书·孝安帝纪》: 使骘持节,以王青盖车迎帝,斋于殿中。 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 使冀持节,以王青盖车迎帝入南宫。 《后汉书·孝桓帝纪》: 使冀持节,以王青盖车迎帝入南宫, 《后汉书·孝灵帝纪》: 使窦武持节,以王青盖车迎入殿中。 《太平御览·恭宗孝安皇帝》: 以王青盖车迎,齐于殿中, 《太平御览·孝灵皇帝》: 以王青盖车迎入于殿, 《太平御览·亭》: 使窦武持节以玉青盖迎入殿中。 《太平御览·斋戒》: 使骘持节,以王青盖车迎安帝,斋于殿中。 《礼记·表记》: ‘惟此文王,小心翼翼, 《春秋繁露·郊语》: “唯此文王,小心翼翼, 《新序·杂事四》: ‘惟此文王,小心翼翼, 《潜夫论·慎微》: 文王小心翼翼, 《论衡·变虚》: 惟此文王,小心翼翼, 《管子·弟子职》: 小心翼翼。 《淮南子·主术训》: 惟此文王,小心翼翼, 《吕氏春秋·行论》: “惟此文王,小心翼翼, 《春秋左传·昭公二十六年》: 惟此文王,小心翼翼, 《晏子春秋·景公使祝史禳彗星晏子谏》: ‘维此文王,小心翼翼, 《列女传·宋鲍女宗》: 小心翼翼, 《汉书·董仲舒传》: 惟此文王,小心翼翼。 《后汉书·孝安帝纪》: 小心翼翼, 《诗经·大明》: 维此文王、小心翼翼。 《诗经·烝民》: 小心翼翼。 《人物志·七缪》: 小心翼翼 《群书治要·大雅》: 维此文王,小心翼翼, 《群书治要·大雅》: 小心翼翼, 《群书治要·昭公》: 惟此文王,小心翼翼, 《艺文类聚·晋武帝》: 小心翼翼, 《艺文类聚·鉴诫》: 小心翼翼, 《太平御览·妖星》: 惟此文王,小心翼翼。 《太平御览·周文王》: 维此文王,小心翼翼。 《太平御览·太子少傅》: 小心翼翼, 《后汉书·孝安帝纪》: 能通诗、论, 《后汉书·周黄徐姜申屠列传》: 能通诗、论; 《汉书·匡张孔马传》: 礼曰“昆弟之子犹子也”,“为其后者为之子也”, 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 礼曰。昆弟之子犹子也。为其后者为之子也。 《后汉书·孝安帝纪》: 礼‘昆弟之子犹己子’;春秋之义,为人后者为之子, 《礼记·檀弓上》: 兄弟之子犹子也, 《汉书·匡张孔马传》: “昆弟之子犹子也”, 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 昆弟之子犹子也。 《后汉书·孝安帝纪》: ‘昆弟之子犹己子’; 《太平御览·丧服》: 兄弟之子犹子也, 《春秋公羊传·成公十五年》: 为人后者为之子也。 《汉书·武五子传》: 礼‘为人后者,为之子也’, 《汉书·霍光金日磾传》: 礼曰“为人后者为之子也”, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 为人后者为之子, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 礼为人后者为人之子。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 礼为人后者为之子。 《后汉书·孝安帝纪》: 为人后者为之子, 《后汉书·张曹郑列传》: 礼,为人后者则为之子, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 礼为人后者为之子, 《春秋公羊传·哀公三年》: 不以父命辞王父命, 《汉书·外戚传下》: 春秋不以父命废王父命, 《后汉书·孝安帝纪》: 不以父命辞王父命。 《汉书·宣帝纪》: 奉承祖宗, 《汉书·霍光金日磾传》: 奉祖宗庙, 《汉书·霍光金日磾传》: 奉承祖宗庙, 《后汉书·孝安帝纪》: 奉承祖宗, 《后汉书·孝安帝纪》: 宜奉郊庙,承统大业。 《后汉书·孝安帝纪》: 奉郊庙,承大业, 《论语·尧曰》: 允执其中。 《说苑·辨物》: 允执其中, 《史记·三王世家》: 允执其中, 《汉书·武五子传》: 允执其中, 《汉书·佞幸传》: 允执其中。 《汉书·佞幸传》: ‘允执其中’, 《后汉书·孝安帝纪》: 允执其中 《后汉书·郭陈列传》: 允执其中, 《三国志·文帝纪》: 允执其中, 《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 允执其中, 《艺文类聚·亲戚封》: 允执其中。 《太平御览·世祖武皇帝》: 允执其中, 《太平御览·成皇帝》: 允执其中, 《太平御览·婚姻下》: 允执其中。 《礼记·缁衣》: 一人有庆,兆民赖之。 《荀子·君子》: 一人有庆,兆民赖之。 《孝经·天子》: 一人有庆,兆民赖之。 《说苑·建本》: 吕刑云:‘一人有庆,兆民赖之。’ 《春秋繁露·为人者天》: 一人有庆,兆民赖之。 《大戴礼记·保傅》: 一人有庆,万民赖之。 《新书·保傅》: 一人有庆,兆民赖之。 《淮南子·主术训》: 一人有庆,万民赖之。 《淮南子·缪称训》: 故一人有庆,兆民赖之。 《春秋左传·襄公十三年》: 一人有庆,兆民赖之, 《汉书·刑法志》: 一人有庆,万民赖之 《汉书·贾谊传》: 一人有庆,兆民赖之。 《后汉书·孝安帝纪》: 一人有庆,万民赖之。 《尚书·吕刑》: 一人有庆,兆民赖之, 《三国志·齐王纪》: 书云:‘一人有庆,兆民赖之。’ 《三国志·王朗传子名肃》: 一人有庆,兆民赖之, 《三国志·吴主传》: 书不云乎,‘一人有庆,兆民赖之’。 《群书治要·尚书》: 一人有庆,兆民赖之。 《群书治要·孝经》: 吕刑云,一人有庆,兆民赖之。 《群书治要·纪》: 一人有庆,兆民赖之, 《艺文类聚·巡守》: 一人有韪,万民赖之, 《汉书·宣帝纪》: 已而群臣奉上玺绶,即皇帝位, 《后汉书·孝安帝纪》: 太尉奉上玺绶,即皇帝位,