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Histories -> Hou Han Shu -> 纪 -> 孝安帝纪 -> 101 - Parallel passages[More information]
戊戌,诏曰:“朕以不德,奉郊庙,承大业,不能兴和降善,为人祈福。灾异蜂起,寇贼纵横,夷狄猾夏,戎事不息,百姓匮乏,疲于徵发。重以蝗虫滋生,害及成麦,秋稼方收,甚可悼也。朕以不明,统理失中,亦未获忠良以毗阙政。传曰:‘颠而不扶,危而不持,则将焉用彼相矣。’公卿大夫将何以匡救,济斯艰厄,承天诫哉?盖为政之本,莫若得人,褒贤显善,圣制所先。‘济济多士,文王以宁。’思得忠良正直之臣,以辅不逮。其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良方正、有道术、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车,朕将亲览焉。”
《后汉书·孝安帝纪》: 戊戌,诏曰:“朕以不德, 《太平御览·西晋惠皇帝》: 戊申,诏曰:“朕以不德, 《汉书·武帝纪》: 诏曰:“朕以眇身承至尊, 《汉书·昭帝纪》: 诏曰:“朕以眇身获保宗庙, 《汉书·宣帝纪》: 诏曰:“朕以眇身奉承祖宗, 《汉书·宣帝纪》: 诏曰:“朕承宗庙, 《汉书·元帝纪》: 诏曰:“朕承至尊之重, 《汉书·成帝纪》: 诏曰:“朕获保宗庙, 《汉书·成帝纪》: 诏曰:“朕承天地,获保宗庙, 《汉书·哀帝纪》: 诏曰:“朕承宗庙之重, 《汉书·哀帝纪》: 诏曰:“朕获保宗庙, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 而下诏曰:“朕获保宗庙, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 诏曰:“朕奉承祖业, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 诏曰:“朕以无德,奉承大业, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 诏曰:“朕以眇身, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 诏曰:“朕以无德,奉承大业, 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 诏曰:“朕以眇末, 《后汉书·孝安帝纪》: 诏曰:“朕以幼冲,奉承鸿业, 《后汉书·孝安帝纪》: 诏曰:“朕以不德,奉郊庙,承大业, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 诏曰:“朕以不德,统奉鸿业, 《三国志·齐王纪》: 诏曰:“朕以眇身,继承鸿业, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以暗陋奉承大业, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以无德,奉承大业, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以无德,奉承大业, 《太平御览·世祖太武皇帝》: 诏曰:“朕承祖宗重光之绪, 《太平御览·高宗文成皇帝》: 诏曰:“朕以眇身,纂承大业, 《太平御览·贡举上》: 诏曰:“朕以眇末, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 下诏曰:“朕闻报德以德, 《东观汉记·敬宗孝顺皇帝》: 诏曰:“朕以不德, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 诏曰:“朕以无德, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 诏曰:“朕以无德, 《后汉书·孝安帝纪》: 诏曰:“朕以不德, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 诏曰:“朕以不德, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 诏曰:“朕以不德, 《后汉书·皇后纪上》: 诏曰:“朕以无德, 《后汉书·张曹郑列传》: 明年复下诏曰:“朕以不德, 《三国志·高贵乡公纪》: 诏曰:“朕以寡德, 《三国志·吴主传》: 诏曰:“朕以不德, 《三国志·孙休传》: 诏曰:“朕以不德, 《三国志·陆逊传》: 诏曰:“朕以不德, 《三国志·孙綝传》: 又下诏曰:“朕以不德, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以无德, 《群书治要·本纪》: 诏曰:朕以无德, 《太平御览·西晋惠皇帝》: 诏曰:“朕以不德, 《太平御览·高祖孝文皇帝》: 诏曰:“朕以寡德, 《太平御览·唐宪宗章武皇帝》: 诏曰:“朕以寡昧, 《太平御览·高洋》: 诏曰:“朕以虚寡, 《太平御览·陈陈蒨》: 诏曰:“朕以寡德, 《太平御览·文成冯皇后》: 高祖诏曰:“朕以虚寡, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 朕以暗陋,奉承大业, 《后汉书·显宗孝明帝纪》: 朕以无德,奉承大业, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 朕以无德,奉承大业, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕以不德,遵奉大业, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕以不德,奉郊庙,承大业, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 朕奉承大业, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 朕以不德,统奉鸿业, 《后汉书·律历中》: 朕以不德,奉承大业, 《神仙传·河上公》: 朕以不能,忝承先业, 《群书治要·本纪》: 朕以暗陋奉承大业, 《群书治要·本纪》: 朕以无德,奉承大业, 《群书治要·本纪》: 朕以无德,奉承大业, 《太平御览·贡举上》: 朕以不德,遵奉大业。 《太平广记·河上公》: 朕以不德,忝统先业, 《东观汉记·敬宗孝顺皇帝》: 朕以不德, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 朕以不德, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕以不德, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕以不德, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 朕以不德, 《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》: 朕以不德, 《后汉书·张曹郑列传》: 朕以不德, 《后汉书·左周黄列传》: 朕以不德, 《后汉书·律历中》: 朕以不德, 《三国志·武帝纪》: 朕以不德, 《三国志·马超传》: 朕以不德, 《三国志·吴主传》: 朕以不德, 《三国志·吴主传》: 朕以不德, 《三国志·孙休传》: 朕以不德, 《三国志·陆逊传》: 朕以不德, 《三国志·孙綝传》: 朕以不德, 《艺文类聚·锡命》: 朕以不德, 《艺文类聚·锡命》: 朕以不德, 《太平御览·西晋惠皇帝》: 朕以不德, 《太平御览·贡举上》: 朕以不德, 《太平广记·河上公》: 朕以不德, 《后汉书·孝安帝纪》: 宜奉郊庙,承统大业。 《后汉书·孝安帝纪》: 奉郊庙,承大业, 《东观汉记·冯衍》: 灾异蜂起。 《后汉书·孝安帝纪》: 灾异蜂起, 《后汉书·桓谭冯衍列传上》: 灾异蜂起。 《后汉书·孝安帝纪》: 寇贼纵横, 《三国志·杜袭传》: 寇贼纵横。 《盐铁论·力耕》: 百姓匮乏, 《汉书·王莽传下》: 百姓匮乏, 《后汉书·孝安帝纪》: 百姓匮乏, 《论语·季氏》: 颠而不扶,则将焉用彼相矣? 《风俗通义·司徒九江朱伥》: 颠而不扶,焉用彼相! 《汉书·何武王嘉师丹传》: 颠而不扶,则将安用彼相矣! 《后汉书·孝安帝纪》: 颠而不扶,危而不持,则将焉用彼相矣。 《后汉书·杨震列传》: 颠而不扶,则将焉用彼相矣”。 《群书治要·季氏》: 颠而不扶,则将焉用彼相矣。 《群书治要·谏争》: 颠而不扶,则将焉用彼相, 《论语·季氏》: 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 《汉书·何武王嘉师丹传》: 危而不持,颠而不扶,则将安用彼相矣! 《后汉书·孝安帝纪》: 危而不持,则将焉用彼相矣。 《后汉书·杨震列传》: “危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”。 《后汉书·张王种陈列传》: 倾危不持,焉用彼相邪? 《抱朴子·良规》: 夫危而不持,安用彼相? 《群书治要·季氏》: 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。 《群书治要·谏争》: 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相, 《后汉书·孝安帝纪》: 盖为政之本,莫若得人,褒贤显善,圣制所先。‘济济多士,文王以宁。’思得忠良正直之臣,以辅不逮。其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良方正、有道术、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 为政之本,莫若得人。褒贤显善,圣制所先。济济多士,文王以宁。思得忠良正直之臣,以辅不逮。其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良、方正、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车。朕将亲览焉。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 思得忠良之士,以辅朕之不逮。其令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良方正、能直言极谏之士各一人。昭岩穴,披幽隐,遣诣公车,朕将悉听焉。 《后汉书·孝安帝纪》: 思得忠良正直之臣,以辅不逮。其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良方正、有道术、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 思得忠良之士,以辅朕之不逮。其令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良、方正、能直言极谏之士各一人,昭岩穴,披幽隐,遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 思得忠良正直之臣,以辅不逮。其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良、方正、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车。朕将亲览焉。 《汉书·成帝纪》: 以辅不逮。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 以辅不逮。 《后汉书·孝安帝纪》: 以辅不逮。 《太平御览·贡举上》: 以辅不逮。 其令太傅三公中二千石二千石郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人
《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正、能直言极谏之士各一人。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 其令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良方正、能直言极谏之士各一人。 《后汉书·孝安帝纪》: 其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良方正、有道术、达于政化、能直言极谏之士各一人, 《群书治要·本纪》: 其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相,举贤良方正能直言极谏之士各一人。 《太平御览·贡举上》: 其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良、方正、能直言极谏之士各一人。 《太平御览·贡举上》: 其令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良、方正、能直言极谏之士各一人, 《太平御览·贡举上》: 其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良、方正、达于政化、能直言极谏之士各一人, 《后汉书·孝安帝纪》: 其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、 《后汉书·孝安帝纪》: 诏三公、特进、列侯、中二千石、二千石、郡守 《太平御览·贡举上》: 其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、郡守、 《后汉书·孝安帝纪》: 其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、 《后汉书·孝安帝纪》: 诏三公、特进、列侯、中二千石、二千石、 《后汉书·孝桓帝纪》: 三公、特进、侯、中二千石、二千石、 《太平御览·贡举上》: 其令三公、特进、侯、中二千石、二千石、 《后汉书·孝安帝纪》: 特进、侯、中二千石、二千石、郡守、 《后汉书·孝安帝纪》: 特进、列侯、中二千石、二千石、郡守 《后汉书·孝安帝纪》: 特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相, 《太平御览·贡举上》: 特进、侯、中二千石、二千石、郡守、 《后汉书·孝安帝纪》: 特进、侯、中二千石、二千石、 《后汉书·孝安帝纪》: 特进、列侯、中二千石、二千石、 《后汉书·孝安帝纪》: 特进、侯、中二千石、二千石、 《后汉书·孝桓帝纪》: 特进、侯、中二千石、二千石、 《太平御览·贡举上》: 特进、侯、中二千石、二千石、 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正、 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 中二千石、二千石、内郡守相举贤良方正、 《后汉书·孝安帝纪》: 中二千石、二千石、郡守、 《后汉书·孝安帝纪》: 中二千石、二千石、郡守 《后汉书·孝安帝纪》: 中二千石、二千石、郡国守相, 《群书治要·本纪》: 中二千石、二千石、郡国守相, 《太平御览·贡举上》: 中二千石、二千石、郡国守相举贤良、 《太平御览·贡举上》: 中二千石、二千石、内郡守相举贤良、 《太平御览·贡举上》: 中二千石、二千石、郡守、 《汉书·成帝纪》: 中二千石及内郡国举贤良方正能直言极谏之士,诣公车,朕将览焉。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 二千石、内郡守相举贤良方正、能直言极谏之士各一人。昭岩穴,披幽隐,遣诣公车,朕将悉听焉。 《后汉书·孝安帝纪》: 二千石、郡守、诸侯相举贤良方正、有道术、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 二千石、内郡守相举贤良、方正、能直言极谏之士各一人,昭岩穴,披幽隐,遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 二千石、郡守、诸侯相举贤良、方正、达于政化、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者,并遣诣公车。朕将亲览焉。 《汉书·成帝纪》: 诣公车,朕将览焉。 《后汉书·光武帝纪下》: 遣诣公车,朕将览试焉。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 遣诣公车,将亲览问焉。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 遣诣公车,朕将悉听焉。”帝乃亲临策问, 《后汉书·孝安帝纪》: 并遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 遣诣公车,朕将览试焉。 《太平御览·贡举上》: 遣诣公车,将亲临问焉。 《太平御览·贡举上》: 遣诣公车,朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 并遣诣公车。朕将亲览焉。 《后汉书·光武帝纪下》: 遣诣公车, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 遣诣公车, 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 遣诣公车, 《后汉书·孝安帝纪》: 并遣诣公车, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 遣诣公车, 《太平御览·贡举上》: 遣诣公车, 《太平御览·贡举上》: 遣诣公车, 《太平御览·贡举上》: 遣诣公车, 《太平御览·贡举上》: 并遣诣公车。 《汉书·武帝纪》: 朕亲览焉。 《汉书·武帝纪》: 朕将亲览,使有列位焉。 《汉书·元帝纪》: 朕将亲览焉。 《汉书·成帝纪》: 朕将览焉。 《汉书·成帝纪》: 朕将亲览焉。 《汉书·爰盎晁错传》: 朕亲览焉, 《汉书·董仲舒传》: 朕将亲览焉。 《汉书·董仲舒传》: 朕将亲览焉, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 朕将亲览焉, 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 朕亲览焉。 《后汉书·光武帝纪下》: 朕将览试焉。 《后汉书·孝安帝纪》: 朕将亲览, 《后汉书·孝安帝纪》: 朕将亲览焉。 《太平御览·高祖孝文皇帝》: 朕将亲览, 《太平御览·观》: 将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 朕将览试焉。 《太平御览·贡举上》: 朕将亲览焉。 《太平御览·贡举上》: 朕将亲览, 《太平御览·贡举上》: 朕将亲览焉。