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孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:
《論語·公冶長》: 子曰:「伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。」 《史記·伯夷列傳》: 孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」 《後漢書·鄧寇列傳》: 子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」 《大戴禮記·衛將軍文子》: 不念舊惡, 《史記·伯夷列傳》: 不念舊惡, 《後漢書·鄧寇列傳》: 不念舊惡, 《三國志·武帝紀》: 不念舊惡, 《藝文類聚·連珠》: 不念舊惡, 《太平御覽·品藻上》: 不念舊惡, 《論語·述而》: 求仁而得仁,又何怨。 《史記·伯夷列傳》: 求仁得仁,又何怨乎? 《論語·述而》: 求仁而得仁, 《中論·夭壽》: 求仁得仁, 《史記·伯夷列傳》: 求仁得仁, 《列女傳·魯黔婁妻》: 求仁而得仁, 《藝文類聚·品藻》: 然求仁得仁, 《藝文類聚·別下》: 求仁得仁, 《藝文類聚·隱逸下》: 求仁得仁, 《藝文類聚·謚》: 求仁而得仁, 《太平御覽·元日》: 求仁得仁, 《太平御覽·謚》: 求仁而得仁, 《太平廣記·李膺》: 求仁得仁,