Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Histories -> Hou Han Shu -> 纪 -> 皇后纪上 -> 51 - Parallel passages[More information]
元初五年,平望侯刘毅以太后多德政,欲令早有注记,上书安帝曰:“臣闻易载羲农而皇德著,书述唐虞而帝道崇,故虽圣明,必书功于竹帛,流音于管弦。伏惟皇太后膺大圣之姿,体乾坤之德,齐踪虞妃,比迹任姒。孝悌慈仁,允恭节约,杜绝奢盈之源,防抑逸欲之兆。正位内朝,流化四海。及元兴、延平之际,国无储副,仰观乾象,参之人誉,援立陛下为天下主,永安汉室,绥静四海。又遭水潦,东州饥荒。垂恩元元,冠盖交路,菲薄衣食,躬率群下,损膳解骖,以赡黎苗。恻隐之恩,犹视赤子。克己引愆,显扬仄陋。崇晏晏之政,敷在宽之教。兴灭国,继绝世,录功臣,复宗室。追还徙人,蠲除禁锢。政非惠和,不图于心;制非旧典,不访于朝。弘德洋溢,充塞宇宙;洪泽丰沛,漫衍八方。华夏乐化,戎狄混并。丕功著于大汉,硕惠加于生人。巍巍之业,可闻而不可及;荡荡之勋,可诵而不可名。古之帝王,左右置史;汉之旧典,世有注记。夫道有夷崇,治有进退。若善政不述,细异辄书,是为尧汤负洪水大旱之责,而无咸熙假天之美;高宗成王有雉雊迅风之变,而无中兴康宁之功也。上考诗书,有虞二妃,周室三母,修行佐德,思不逾阈。未有内遭家难,外遇灾害,览总大麓,经营天物,功德巍巍若兹者也。宜令史官著长乐宫注、圣德颂,以敷宣景耀,勒勋金石,县之日月,摅之罔极,以崇陛下烝烝之孝。”帝从之。
《后汉书·皇后纪上》: 平望侯刘毅以太后多德政, 《太平御览·颂》: 平望侯刘毅以和熹邓太后有德教, 《后汉书·皇后纪上》: 必书功于竹帛, 《三国志·先主传》: 书功于竹帛。 《后汉书·皇后纪上》: 延平之际, 《后汉书·皇后纪上》: 延平之际, 《白虎通德论·嫁娶》: 恻隐之恩, 《后汉书·皇后纪上》: 恻隐之恩, 《论语·尧曰》: 兴灭国,继绝世, 《说苑·君道》: 兴灭国,继绝世; 《说苑·敬慎》: 兴灭国,继绝世, 《韩诗外传·卷八》: 此之谓兴灭国,继绝世也。 《白虎通德论·封公侯》: 兴灭国,继绝世。 《白虎通德论·封公侯》: 兴灭国、继绝世何? 《白虎通德论·姓名》: 为兴灭国、继绝世也。 《论衡·异虚》: 兴灭国,继绝世, 《论衡·顺鼓》: 兴灭国,继绝世, 《后汉书·皇后纪上》: 兴灭国,继绝世, 《群书治要·尧曰》: 兴灭国,继绝世, 《艺文类聚·冢墓》: 兴灭加乎万国,继绝接于百世, 《太平御览·帝武丁》: 兴灭国,继绝世, 《太平御览·姓》: 为兴灭国、继绝世也。 《后汉书·皇后纪上》: 蠲除禁锢。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 蠲除禁锢, 《后汉书·皇后纪上》: 巍巍之业, 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 巍巍之业, 《太平御览·封禅》: 巍巍之业, 《说苑·辨物》: 昔者高宗、成王感于雊雉暴风之变, 《汉书·楚元王传》: 高宗、成王亦有雊雉拔木之变, 《后汉书·皇后纪上》: 高宗成王有雉雊迅风之变, 《列女传·母仪》: 周室三母 《列女传·周室三母》: 周室三母, 《后汉书·皇后纪上》: 周室三母, 《后汉书·皇后纪上》: 宜令史官著长乐宫注、圣德颂,以敷宣景耀,勒勋金石,县之日月,摅之罔极,以崇陛下烝烝之孝。”帝从之。 《太平御览·颂》: 请令史官著《长乐宫圣德颂》以敷宣景耀,勒勋金石,悬之日月,摅之罔极,以崇陛下蒸蒸之孝。帝从之。 《后汉书·皇后纪上》: 以崇陛下烝烝之孝。 《后汉书·光武十王列传》: 陛下履有虞之至性, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 愿陛下仰慕有虞蒸蒸之化, 《后汉书·马融列传上》: 陛下履有虞烝烝之孝, 《太平御览·颂》: 以崇陛下蒸蒸之孝。