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Histories -> Hou Han Shu -> 列傳 -> 李王鄧來列傳 -> 12 - Parallel passages[More information]
是時,漢兵與新巿、平林眾俱敗於小長安,各欲解去。伯升聞下江軍在宜秋,即與光武及李通俱造常壁,曰:「願見下江一賢將,議大事。」成丹、張卬共推遣常。伯升見常,說以合從之利。常大悟,曰:「王莽篡弒,殘虐天下,百姓思漢,故豪傑並起。今劉氏復興,即真主也。誠思出身為用,輔成大功。」伯升曰:「如事成,豈敢獨饗之哉!」遂與常深相結而去,常還,具為丹、卬言之。丹、卬負其眾,皆曰:「大丈夫既起,當各自為主,何故受人制乎?」常心獨歸漢,乃稍曉說其說將帥曰:「往者成、哀衰微無嗣,故王莽得承閒篡位。既有天下,而政令苛酷,積失百姓之心。民之謳吟思漢,非一日也,故使吾屬因此得起。夫民所怨者,天所去也;民所思者,天所與也。舉大事必當下順民心,上合天意,功乃可成。若負強恃勇,觸情恣欲,雖得天下,必復失之。以秦、項之埶,尚至夷覆,況今布衣相聚草澤?以此行之,滅亡之道也。今南陽諸劉舉宗起兵,觀其來議事者,皆有深計大慮,王公之才,與之并合,必成大功,此所以祐吾屬也。」下江諸將雖屈強少識,然素敬常,乃皆謝曰:「無王將軍,吾屬幾陷於不義。願敬受教。」即引兵與漢軍及新巿、平林合。於是諸部齊心同力,銳氣益壯,遂俱進,破殺甄阜、梁丘賜。
《後漢書·宗室四王三侯列傳》: 各欲解去,伯升甚患之。會下江兵五千餘人至宜秋, 《後漢書·李王鄧來列傳》: 各欲解去。伯升聞下江軍在宜秋, 《說苑·奉使》: 諸侯豪傑並起, 《漢書·文帝紀》: 豪傑並起, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 諸侯豪桀並起, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 豪傑並起。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 豪傑並起。 《東觀漢記·公孫述》: 豪桀並起, 《後漢書·隗囂公孫述列傳》: 豪桀並起, 《後漢書·李王鄧來列傳》: 故豪傑並起。 《三國志·曹仁傳》: 後豪傑並起, 《三國志·諸葛亮傳》: 豪傑並起, 《三國志·譙周傳》: 豪傑並起, 《藝文類聚·符命》: 豪傑並起, 《東觀漢記·耿弇》: 聞劉氏復興, 《後漢書·李王鄧來列傳》: 劉氏復興, 《後漢書·李王鄧來列傳》: 今劉氏復興, 《太平御覽·游說中》: 聞劉氏復興, 《漢書·敘傳上》: 今民皆謳吟思漢, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 今民皆謳吟思漢。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 民之謳吟思漢, 《春秋穀梁傳·襄公六年》: 滅亡之道也。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 滅亡之道也。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 殺甄阜、梁丘賜。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 破殺甄阜、梁丘賜。