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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 吳蓋陳臧列傳 -> 20 - 相似段落[詳細說明]
論曰:吳漢自建武世,常居上公之位,終始倚愛之親,諒由質簡而彊力也。子曰「剛毅木訥近仁」,斯豈漢之方乎!昔陳平智有餘以見疑,周勃資朴忠而見信。夫仁義不足以相懷,則智者以有餘為疑,而朴者以不足取信矣。
《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 吳漢自建武世,常居上公之位,終始倚愛之親,諒由質簡而彊力也。子曰「剛毅木訥近仁」,斯豈漢之方乎! 《太平御覽·訥》: 吳漢自建武時,常居上公之位,終始親愛,諒猶質簡而強力也。子曰:「剛毅木訥近仁,」斯豈漢之方乎! 《漢書·五行志下之上》: 居上公之位, 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 常居上公之位, 《太平御覽·訥》: 常居上公之位, 《論語·子路》: 子曰:「剛毅、木訥,近仁。」 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 子曰「剛毅木訥近仁」, 《太平御覽·訥》: 子曰:「剛毅木訥近仁,」 《論語·子路》: 剛毅、木訥,近仁。 《潛夫論·交際》: 剛毅木納,尚近於仁。 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 「剛毅木訥近仁」, 《太平御覽·訥》: 剛毅木訥近仁矣。 《太平御覽·訥》: 剛毅木訥近仁, 《史記·高祖本紀》: 陳平智有餘, 《漢書·張陳王周傳》: 陳平智有餘, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 平智有餘。 《後漢書·吳蓋陳臧列傳》: 昔陳平智有餘以見疑, 《藝文類聚·太尉》: 陳平智有餘,