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遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦恊,布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。及卒,愍悼之尤甚。遵丧至河南县,诏遣百官先会丧所,车驾素服临之,望哭哀恸。还幸城门,过其车骑,涕泣不能已。丧礼成,复亲祠以太牢,如宣帝临霍光故事。诏大长秋、谒者、河南尹护丧事,大司农给费。博士范升上疏,追称遵曰:“臣闻先王崇政,尊美屏恶。昔高祖大圣,深见远虑,班爵割地,与下分功,著录勋臣,颂其德美。生则宠以殊礼,奏事不名,入门不趋。死则畴其爵邑,世无绝嗣,丹书铁券,传于无穷。斯诚大汉厚下安人长久之德,所以累世十馀,历载数百,废而复兴,绝而复续者也。陛下以至德受命,先明汉道,褒序辅佐,封赏功臣,同符祖宗。征虏将军颍阳侯遵,不幸早薨。陛下仁恩,为之感伤,远迎河南,恻怛之恸,形于圣躬,丧事用度,仰给县官,重赐妻子,不可胜数。送死有以加生,厚亡有以过存,矫俗厉化,卓如日月。古者臣疾君视,臣卒君吊,德之厚者也。陵迟已来久矣。及至陛下,复兴斯礼,群下感动,莫不自励。臣窃见遵修行积善,竭忠于国,北平渔阳,西拒陇、蜀,先登坻上,深取略阳。众兵既退,独守冲难。制御士心,不越法度。所在吏人,不知有军。清名闻于海内,廉白著于当世。所得赏赐,辄尽与吏士,身无奇衣,家无私财。同产兄午以遵无子,娶妾送之,遵乃使人逆而不受,自以身任于国,不敢图生虑继嗣之计。临死遗诫牛车载丧,薄葬洛阳。问以家事,终无所言。任重道远,死而后已。遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。又建为孔子立后,奏置五经大夫。虽在军旅,不忘俎豆,可为好礼悦乐,守死善道者也。礼,生有爵,死有谥,爵以殊尊卑,谥以明善恶。臣愚以为宜因遵薨,论叙众功,详案谥法,以礼成之。显章国家笃古之制,为后嗣法。”帝乃下升章以示公卿。至葬,车驾复临,赠以将军、侯印绶,朱轮容车,介士军陈送葬,谥曰成侯。既葬,车驾复临其坟,存见夫人室家。其后会朝,帝每叹曰:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎!”遵之见思若此。
《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦恊,布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。及卒,愍悼之尤甚。遵丧至河南县,诏遣百官先会丧所,车驾素服临之,望哭哀恸。还幸城门,过其车骑,涕泣不能已。丧礼成,复亲祠以太牢,如宣帝临霍光故事。 《群书治要·列传》: 遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴、布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。及卒,泯悼之尤甚,遵丧至河南县,诏遣百官先会丧所,车驾素服临之,望哭哀恸,还幸城门,过其车骑,涕泣不能已,丧礼成,复亲祠乙太牢,如宣帝临霍光故事, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦恊,布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。 《群书治要·列传》: 遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴、布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。 《太平御览·俭约》: 祭遵,为人廉约小心,克已奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴布被,夫人裳不加缘。帝以是重焉。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦恊,布被,夫人裳不加缘, 《群书治要·列传》: 遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴、布被,夫人裳不加缘, 《太平御览·俭约》: 祭遵,为人廉约小心,克已奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴布被,夫人裳不加缘。 《太平御览·衣》: 祭遵为人廉约,家无私财。常衣韦袴,寝布被,夫人裳不加缘。 《太平御览·裳》: 祭遵为人廉约,夫人裳不加缘。 《东观汉记·祭遵》: 祭遵奉公,赏赐与士卒,家无私财,身衣布衣韦葱,卧布被终身,夫人裳不加彩, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦恊,布被,夫人裳不加缘, 《群书治要·列传》: 克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴、布被,夫人裳不加缘, 《艺文类聚·被》: 祭遵奉公赏赐与士卒,家无私财,身衣布衣,卧布被,夫人裳不加彩。 《太平御览·俭约》: 克已奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴布被,夫人裳不加缘。 《太平御览·衣》: 家无私财。常衣韦袴,寝布被,夫人裳不加缘。 《太平御览·被》: 祭遵奉公,家无私财,布被,夫人裳不加彩。 《东观汉记·祭遵》: 祭遵奉公,赏赐与士卒,家无私财,身衣布衣韦葱, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦恊, 《群书治要·列传》: 克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴、 《艺文类聚·被》: 祭遵奉公赏赐与士卒,家无私财,身衣布衣, 《太平御览·俭约》: 克已奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦袴布被, 《太平御览·衣》: 家无私财。常衣韦袴,寝布被, 《太平御览·袴》: 祭遵,赏赐与士共之,家无私财,身衣韦袴。 《太平御览·被》: 祭遵奉公,家无私财,布被, 《东观汉记·祭遵》: 家无私财, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 家无私财。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 家无私财, 《群书治要·列传》: 家无私财, 《艺文类聚·被》: 家无私财, 《太平御览·俭约》: 家无私财, 《太平御览·衣》: 家无私财。 《太平御览·袴》: 家无私财, 《太平御览·被》: 家无私财, 《东观汉记·祭遵》: 祭遵病薨,丧至河南,诏遣百官皆诣丧所。上车驾素服往吊,望城门举音,遂哭而至哀恸。复幸城门,阅过丧车,瞻望涕泣。上亲临祠以太牢,仪如孝宣帝临霍将军故事。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵丧至河南县,诏遣百官先会丧所,车驾素服临之,望哭哀恸。还幸城门,过其车骑,涕泣不能已。丧礼成,复亲祠以太牢,如宣帝临霍光故事。 《群书治要·列传》: 遵丧至河南县,诏遣百官先会丧所,车驾素服临之,望哭哀恸,还幸城门,过其车骑,涕泣不能已,丧礼成,复亲祠乙太牢,如宣帝临霍光故事, 《太平御览·吊》: 祭遵病薨,丧至河南,诏遣百官皆诣丧所。上车驾素服往吊,望城门,举音遂哭,而至哀恸。复幸城门,遇丧车,瞻望涕泣。上亲临,祠以太牢,仪如孝宣帝临霍将军故事。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 车驾素服临之, 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 车驾素服亲临送葬。 《群书治要·列传》: 车驾素服临之, 《东观汉记·祭遵》: 博士范升上疏曰: 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 博士范升上疏, 《艺文类聚·投壶》: 博士范升上疏曰: 《太平御览·兜鍪》: 博士范升上疏曰: 《汉书·王莽传上》: 奏事不名,入殿不趋, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 奏事不名,入门不趋。 《汉书·王莽传上》: 奏事不名, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 奏事不名, 《三国志·高贵乡公纪》: 奏事不名, 《三国志·高贵乡公纪》: 奏事不名, 《太平御览·西晋宣帝》: 奏事不名。 《太平御览·西晋景帝》: 奏事不名, 《太平御览·文皇帝》: 奏事不名。 《前汉纪·高祖皇帝纪四》: 丹书铁券。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 丹书铁券, 《太平御览·前燕慕容廆》: 丹书铁券, 《太平御览·奉使下》: 作丹书铁券, 《白虎通德论·王者不臣》: 传于无穷, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 传于无穷。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 拜征虏将军,定封颍阳侯。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 征虏将军颍阳侯遵, 《后汉书·朱景王杜马刘傅坚马列传》: 征虏将军颍阳侯祭遵豫章太守中水侯李 《群书治要·列传》: 征虏将军颍阳侯祭遵,豫章太守中水侯李忠, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 不幸早薨。 《三国志·李通传》: 不幸早薨, 《史记·平准书》: 衣食仰给县官; 《史记·平准书》: 衣食皆仰给县官。 《史记·平准书》: 皆仰给县官, 《史记·酷吏列传》: 皆仰给县官, 《汉书·食货志下》: 衣食仰给县官, 《汉书·食货志下》: 衣食皆仰给于县官。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 皆仰给贷于县官。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 仰给县官, 《群书治要·志》: 衣食仰给县官, 《论语·泰伯》: 任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 《中论·修本》: 士任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 《论衡·效力》: 任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 《列女传·楚白贞姬》: 夫任重而道远,仁以为己任,不亦重乎!死而后已, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 任重道远,死而后已。 《群书治要·泰伯》: 任重而道远,仁以为己任,不亦重乎。死而后已, 《论语·泰伯》: 任重而道远。 《韩诗外传·卷一》: 任重道远者, 《中论·修本》: 士任重而道远, 《论衡·效力》: 任重而道远。 《列女传·楚白贞姬》: 夫任重而道远, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 任重道远, 《群书治要·泰伯》: 任重而道远, 《东观汉记·祭遵》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶。又建为孔子立后,奏置五经大夫。虽在军旅,心存王室,不忘俎豆,可谓守死善道者也。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。又建为孔子立后,奏置五经大夫。虽在军旅,不忘俎豆,可为好礼悦乐,守死善道者也。 《太平御览·兜鍪》: 遵为将军,虽在军旅,心存王室,不忘俎豆,可谓守死善道者也。 《东观汉记·祭遵》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶。又建为孔子立后,奏置五经大夫。虽在军旅,心存王室,不忘俎豆, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。又建为孔子立后,奏置五经大夫。虽在军旅,不忘俎豆, 《艺文类聚·将帅》: 祭遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶,在军旅,不忘俎豆。 《艺文类聚·投壶》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶,又建为孔子立后,奏置五经大夫,虽在军旅,不忘俎豆。 《太平御览·儒将》: 祭遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。虽在军旅,不忘俎豆。 《东观汉记·祭遵》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。 《艺文类聚·将帅》: 祭遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶, 《艺文类聚·投壶》: 遵为将军,取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶, 《太平御览·儒将》: 祭遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。 《太平御览·歌一》: 祭遵为将,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。 《太平御览·投壶》: 遵为将军,取土皆用术。对酒设乐,必雅歌投壶。 《东观汉记·祭遵》: 奏置五经大夫。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 奏置五经大夫。 《三国志·张合传》: 奏置五经大夫, 《艺文类聚·投壶》: 奏置五经大夫, 《东观汉记·祭遵》: 虽在军旅,心存王室,不忘俎豆, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 虽在军旅,不忘俎豆, 《艺文类聚·将帅》: 在军旅,不忘俎豆。 《艺文类聚·投壶》: 虽在军旅,不忘俎豆。 《太平御览·儒将》: 虽在军旅,不忘俎豆。 《太平御览·兜鍪》: 虽在军旅,心存王室,不忘俎豆, 《东观汉记·祭遵》: 虽在军旅, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 虽在军旅, 《太平御览·文皇帝》: 虽在军旅, 《太平御览·良刺史上》: 虽在军旅, 《太平御览·儒将》: 虽在军旅, 《太平御览·兜鍪》: 虽在军旅, 《太平御览·御制下》: 虽在军旅, 《太平御览·锦》: 虽在军旅, 《东观汉记·祭遵》: 可谓守死善道者也。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 守死善道者也。 《后汉书·李杜列传》: 守死善道者, 《太平御览·兜鍪》: 可谓守死善道者也。 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 至葬,车驾复临,赠以将军、侯印绶,朱轮容车,介士军陈送葬,谥曰成侯。既葬,车驾复临其坟,存见夫人室家。其后会朝,帝每叹曰:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎!”遵之见思若此。 《群书治要·列传》: 至葬,车驾复临,赠以将军侯印绶,朱轮容车,介士军陈送葬,谥曰成侯,既葬,车驾复临其坟,存见夫人室家,其后朝会。帝每叹曰:安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。遵之见思若此。 《东观汉记·祭遵》: 乃赠将军,给侯印绶,朱轮容车, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 赠以将军、侯印绶,朱轮容车, 《群书治要·列传》: 赠以将军侯印绶,朱轮容车, 《太平御览·兜鍪》: 乃赠将军给侯印绶, 《东观汉记·祭遵》: 朱轮容车, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 朱轮容车, 《群书治要·列传》: 朱轮容车, 《太平御览·甲上》: 赐朱轮容车, 《东观汉记·祭遵》: 安得忧国奉公之臣如祭征虏者! 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎! 《群书治要·列传》: 安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。 《太平御览·杂号将军上》: 安得忧国奉公如祭征虏者乎? 《太平御览·臣》: 安得忧国奉公之臣如祭征虏者!