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史书 -> 后汉书 -> 列传 -> 申屠刚鲍永郅恽列传 -> 4 - 相似段落[详细说明]
臣闻成王幼少,周公摄政,听言下贤,均权布宠,无旧无新,唯仁是亲,动顺天地,举措不失。然近则召公不悦,远则四国流言。夫子母之性,天道至亲。今圣主幼少,始免襁褓,即位以来,至亲分离,外戚杜隔,恩不得通。且汉家之制,虽任英贤,犹援姻戚。亲疏相错,杜塞闲隙,诚所以安宗庙,重社稷也。今冯、卫无罪,久废不录,或处穷僻,不若民庶,诚非慈爱忠孝承上之意。夫为人后者,自有正义,至尊至卑,其埶不嫌,是以人无贤愚,莫不为怨,奸臣贼子,以之为便,不讳之变,诚难其虑。今之保傅,非古之周公。周公至圣,犹尚有累,何况事失其衷,不合天心者哉?昔周公先遣伯禽守封于鲁,以义割恩,宠不加后,故配天郊祀,三十馀世。霍光秉政,辅翼少主,修善进士,名为忠直,而尊其宗党,摧抑外戚,结贵据权,至坚至固,终没之后,受祸灭门。方今师傅皆以伊、周之位,据贤保之任,以此思化,则功何不至?不思其危,则祸何不到?损益之际,孔父攸叹,持满之戒,老氏所慎。盖功冠天下者不安,威震人主者不全。今承衰乱之后,继重敝之世,公家屈竭,赋敛重数,苛吏夺其时,贪夫侵其财,百姓困乏,疾疫夭命。盗贼群辈,且以万数,军行众止,窃号自立,攻犯京师,燔烧县邑,至乃讹言积弩入宫,宿卫惊惧。自汉兴以来,诚未有也。国家微弱,奸谋不禁,六极之效,危于累卵。王者承天顺地,典爵主刑,不敢以天官私其宗,不敢以天罚轻其亲。陛下宜遂圣明之德,昭然觉悟,远述帝王之迹,近遵孝文之业,差五品之属,纳至亲之序,亟遣使者徵中山太后,置之别宫,令时朝见。又召冯卫二族,裁与冗职,使得执戟,亲奉宿卫,以防未然之符,以抑患祸之端。上安社稷,下全保傅,内和亲戚,外绝邪谋。
《礼记·文王世子》: 成王幼,不能莅阼,周公相,践阼而治。 《中论·智行》: 成王幼,周公居摄, 《孔子家语·子贡问》: 昔者成王嗣立,幼未能莅阼。周公摄政而治, 《论衡·谴告》: 成王幼少,周道未成,周公居摄, 《史记·燕召公世家》: 成王既幼,周公摄政, 《逸周书·明堂解》: 成王嗣,幼弱未能践天子之位,周公摄政, 《汉书·翟方进传》: 昔成王幼,周公摄政, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 臣闻成王幼少,周公摄政, 《金楼子·说蕃》: 成王既幼,周公摄政, 《群书治要·子夏问》: 昔者,成王嗣立,幼,未能莅祚,周公摄政而治, 《艺文类聚·周成王》: 成王少,周公摄行政, 《太平御览·成王》: 成王少,周公摄政。 《太平御览·太子一》: 成王幼,不能莅阼。周公相,践阼而治; 《汉书·王莽传上》: 臣闻周成王幼少, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 臣闻成王幼少, 《孔子家语·礼运》: 周公摄政, 《史记·燕召公世家》: 周公摄政, 《逸周书·明堂解》: 周公摄政, 《汉书·翟方进传》: 周公摄政, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 周公摄政, 《太平御览·成王》: 周公摄政。 《太平御览·叙圣》: 周公摄政, 《说苑·贵德》: 无变旧新,唯仁是亲, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 无旧无新,唯仁是亲, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 远则四国流言。 《太平御览·叙圣》: 远则四国流言, 《汉书·哀帝纪》: 汉家之制, 《汉书·外戚传下》: 汉家之制, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 且汉家之制, 《太平御览·赦》: 汉家之制, 《汉书·谷永杜邺传》: 亲疏相错, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 亲疏相错, 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 亲疏相错。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 亲疏相错, 《太平御览·荐举上》: 亲疏相错, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 奸臣贼子, 《三国志·孙休传》: 奸臣贼子, 《艺文类聚·战伐》: 奸臣贼子, 《东观汉记·申屠刚》: 昔周公豫防祸首,先遣伯禽守封于鲁,离断至亲,以义割恩,使己尊宠,不加其后。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 昔周公先遣伯禽守封于鲁,以义割恩,宠不加后, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 以义割恩, 《东观汉记·申屠刚》: 以义割恩, 《后汉书·李王邓来列传》: 以义割恩, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 以义割恩, 《三国志·张紘传》: 以义割恩, 《群书治要·吴志上》: 以义割恩, 《汉书·五行志中之下》: 霍光秉政, 《汉书·循吏传》: 霍光秉政, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 初霍光秉政。 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 霍光秉政。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 霍光秉政, 《太平御览·诸王上》: 霍光秉政, 《太平御览·卢》: 霍光秉政, 《列女传·霍夫人显》: 辅翼少主; 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 辅翼少主, 《抱朴子·良规》: 或辅翼少主, 《潜夫论·务本》: 终没之后, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 终没之后, 《汉书·贾邹枚路传》: 赋敛重数, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 昔秦赋敛重数。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 赋敛重数, 《焦氏易林·需之》: 赋敛重数, 《焦氏易林·否之》: 赋敛重数, 《群书治要·传》: 赋敛重数, 《太平御览·始皇帝》: 赋敛重数, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 苛吏夺其时, 《群书治要·志》: 而苛吏夺其时, 《韩诗外传·卷一》: 百姓困乏, 《汉书·韦贤传》: 百姓困乏, 《汉书·盖诸葛刘郑孙毌将何传》: 百姓困乏。 《汉书·王莽传下》: 百姓困乏, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 百姓困乏, 《群书治要·传》: 百姓困乏, 《论衡·超奇》: 汉兴以来,未有此人。 《论衡·宣汉》: 汉兴已来,未有太平。 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 汉兴以来,臣子贵盛,未尝至此。 《汉书·王莽传下》: 自古出师未尝有也。 《东观汉记·世祖光武皇帝》: 自秦、汉以来师出未曾有也。 《后汉书·光武帝纪上》: 汉出师之盛,未尝有也。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 自汉兴以来,诚未有也。 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 汉兴以来,人臣之盛,未尝有也。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 汉元以来,未有等比。 《世说新语·赏誉》: 汉元以来,未有此人。 《水经注·汝水》: 汉出师之盛,未尝有也。 《艺文类聚·后汉光武帝》: 秦汉以来师出,未尝有也。 《太平御览·后汉世祖光武皇帝》: 自秦汉以来师出未尝有也。 《太平御览·炀皇帝》: 近古出师之盛,未有之也。 《太平御览·出师》: 汉出师之盛,未尝有也。 《太平御览·败》: 汉魏以来,出师之盛未尝有也。 《太平御览·智》: 汉兴以来,未有此也。” 《太平御览·绖带》: 汉兴已来,人臣之盛,未尝有也。 《太平御览·策》: 自汉武以来,未有此制。 《太平御览·著书下》: 汉兴已来未有此也。 《史记·范睢蔡泽列传》: 秦王之国危于累卵, 《史记·龟策列传》: 国危于累卵, 《战国策·或为六国说秦王》: 卫危于累卵, 《战国策·濮阳人吕不韦贾于邯郸》: 君危于累卵, 《战国策·苏秦说李兑》: 危于累卵。 《汉书·贾邹枚路传》: 臣恐长君危于絫卵, 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 危于累卵。 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 恐长君危于累卵。 《后汉书·皇后纪上》: 危于累卵。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 危于累卵。 《后汉书·左周黄列传》: 危于累卵, 《群书治要·传》: 危于累卵, 《太平御览·谏诤五》: 危于累卵, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 以防未然之戒, 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 以防未然之符,