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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 申屠剛鮑永郅惲列傳 -> 30 - 相似段落[詳細說明]
久之,太守歐陽歙請為功曹。汝南舊俗,十月饗會,百里內縣皆齎牛酒到府讌飲。時臨饗禮訖,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公方,摧破姦凶,不嚴而理。今與眾儒共論延功,顯之于朝。太守敬嘉厥休,牛酒養德。」主簿讀書教,戶曹引延受賜。惲於下坐愀然前曰:「司正舉觥,以君之罪,告謝于天。案延資性貪邪,外方內員,朋黨搆姦,罔上害人,所在荒亂,怨慝並作。明府以惡為善,股肱以直從曲,此既無君,又復無臣,惲敢再拜奉觥。」歙色慚動,不知所言。門下掾鄭敬進曰:「君明臣直,功曹言切,明府德也,可無受觥哉?」歙意少解,曰:「實歙罪也,敬奉觥。」惲乃免冠謝曰:「昔虞舜輔堯,四罪咸服,讒言弗庸,孔任不行,故能作股肱,帝用有歌。惲不忠,孔任是昭,豺虎從政,既陷誹謗,又露所言,罪莫重焉。請收惲、延,以明好惡。」歙曰:「是重吾過也。」遂不讌而罷。惲歸府,稱病,延亦自退。
《東觀漢記·郅惲》: 汝南太守歐陽歙召郅惲為功曹,汝南舊俗,十月饗會,百里內皆齎牛酒到府飲讌。時臨饗禮畢,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,不嚴而治。今與眾儒共論延功,顯之于朝。」惲於下座愀然前曰:「案延資性貪邪,外方內員,朋黨搆姦,罔上害民。明府以惡為善,以直從曲,此既無君,又復無臣。惲敢奉觥。」歙色慚,不知所為。門下掾鄭敬進曰:「君明臣直,功曹言切,明府德也。」歙意少解,曰:「實歙罪也」。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 太守歐陽歙請為功曹。汝南舊俗,十月饗會,百里內縣皆齎牛酒到府讌飲。時臨饗禮訖,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公方,摧破姦凶,不嚴而理。今與眾儒共論延功,顯之于朝。太守敬嘉厥休,牛酒養德。」主簿讀書教,戶曹引延受賜。惲於下坐愀然前曰:「司正舉觥,以君之罪,告謝于天。案延資性貪邪,外方內員,朋黨搆姦,罔上害人,所在荒亂,怨慝並作。明府以惡為善,股肱以直從曲,此既無君,又復無臣,惲敢再拜奉觥。」歙色慚動,不知所言。門下掾鄭敬進曰:「君明臣直,功曹言切,明府德也,可無受觥哉?」歙意少解,曰:「實歙罪也,敬奉觥。」 《太平御覽·功曹參軍》: 汝南太守歐陽歙召郅惲為功曹。汝南舊俗,十月饗會,百里內皆赍牛酒到府飲宴。時臨饗禮畢,歙教曰:「西部督郵繇延天資忠貞,不嚴而治,今與眾儒共論,延功顯之于朝。」惲於下座愀然前曰:「案延資性貪邪,外方內員,朋黨構奸,罔上害民。明府以惡為善,以直從曲,此既無君,又復無臣,惲敢奉觥。」歙色慚,不知所為,門下掾鄭敬進曰:「君明臣直,功曹言切,明府德也。」歙意少解,曰:「實歙罪也。」 《太平御覽·酒上》: 汝南太守歐陽歙,請郅惲為功曹。汝南舊俗:十月饗會,百里內縣皆赍牛酒到府宴飲。時臨饗,禮訖,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公方,摧破奸凶,不嚴而理。今與眾儒共論延功,顯之于朝。太守敬嘉厥休,牛酒養德。」主簿讀書教,戶曹引延受賜。惲於下坐,愀然前曰:「司正舉觥,以君之罪,告謝于天。案延資性貪邪,外方內圓,朋黨構奸,罔上害人,所在荒亂,怨慝并在。明府以惡為善,股肱以直從曲,此既無君,又復無臣,惲敢再拜奉觥!」歙色慚動,不知所言。門下掾鄭敬進曰:「君明臣直,功曹言切,明府德也!可無受觥哉?」歙意少解,曰:「實歙罪也,敬奉觥。」 《東觀漢記·郅惲》: 汝南太守歐陽歙召郅惲為功曹, 《後漢書·光武帝紀下》: 汝南太守歐陽歙為大司徒。 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 汝南太守鮑昱為司徒。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 太守杜詩請為功曹, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 太守歐陽歙請為功曹。 《後漢書·虞傅蓋臧列傳》: 太守張超請為功曹。 《神仙傳·欒巴》: 太守請為功曹, 《三國志·臧洪傳》: 太守張超請洪為功曹。 《三國志·陳矯傳》: 太守陳登請為功曹, 《太平御覽·功曹參軍》: 汝南太守歐陽歙召郅惲為功曹。 《太平御覽·功曹參軍》: 太守成瑨請為功曹, 《太平御覽·功曹參軍》: 太守陳登請為功曹, 《太平御覽·功曹參軍》: 太守張超請洪為功曹。 《太平御覽·教學》: 歐陽歙為司徒, 《太平御覽·酒上》: 汝南太守歐陽歙, 《東觀漢記·郅惲》: 汝南舊俗,十月饗會,百里內皆齎牛酒到府飲讌。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 汝南舊俗,十月饗會,百里內縣皆齎牛酒到府讌飲。 《太平御覽·冬上》: 汝南舊俗,十月饗會,百里內縣皆赍牛酒,到府宴飲。 《太平御覽·功曹參軍》: 汝南舊俗,十月饗會,百里內皆赍牛酒到府飲宴。 《太平御覽·酒上》: 汝南舊俗:十月饗會,百里內縣皆赍牛酒到府宴飲。 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 百里內縣,皆齎牛酒,到府宴飲。時太守司徒歐陽歙臨饗,禮訖,教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公方,典部折衝,摧破姦雄,不嚴而治。《書》曰:『安民則惠,黎民懷之。』蓋舉善以教,則不能者勸。今與諸儒共論延功,顯之于朝。」主簿讀教,戶吏引延受賜。惲前跪曰:「司正舉觥,以君之罪,告謝于天。明府有言而誤,不可覆掩。按延資性貪邪,外方內圓,朋黨構姦,罔上害民,所在荒亂,虛而不治,怨慝並作,百姓苦之。而明府以惡為善,股肱莫爭。此既無君,又復無臣。 《東觀漢記·郅惲》: 百里內皆齎牛酒到府飲讌。時臨饗禮畢,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,不嚴而治。今與眾儒共論延功,顯之于朝。」惲於下座愀然前曰:「案延資性貪邪,外方內員,朋黨搆姦,罔上害民。明府以惡為善,以直從曲,此既無君,又復無臣。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 百里內縣皆齎牛酒到府讌飲。時臨饗禮訖,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公方,摧破姦凶,不嚴而理。今與眾儒共論延功,顯之于朝。太守敬嘉厥休,牛酒養德。」主簿讀書教,戶曹引延受賜。惲於下坐愀然前曰:「司正舉觥,以君之罪,告謝于天。案延資性貪邪,外方內員,朋黨搆姦,罔上害人,所在荒亂,怨慝並作。明府以惡為善,股肱以直從曲,此既無君,又復無臣, 《太平御覽·功曹參軍》: 百里內皆赍牛酒到府飲宴。時臨饗禮畢,歙教曰:「西部督郵繇延天資忠貞,不嚴而治,今與眾儒共論,延功顯之于朝。」惲於下座愀然前曰:「案延資性貪邪,外方內員,朋黨構奸,罔上害民。明府以惡為善,以直從曲,此既無君,又復無臣, 《太平御覽·酒上》: 百里內縣皆赍牛酒到府宴飲。時臨饗,禮訖,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公方,摧破奸凶,不嚴而理。今與眾儒共論延功,顯之于朝。太守敬嘉厥休,牛酒養德。」主簿讀書教,戶曹引延受賜。惲於下坐,愀然前曰:「司正舉觥,以君之罪,告謝于天。案延資性貪邪,外方內圓,朋黨構奸,罔上害人,所在荒亂,怨慝并在。明府以惡為善,股肱以直從曲,此既無君,又復無臣, 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 百里內縣,皆齎牛酒,到府宴飲。 《東觀漢記·郅惲》: 百里內皆齎牛酒到府飲讌。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 百里內縣皆齎牛酒到府讌飲。 《太平御覽·冬上》: 百里內縣皆赍牛酒,到府宴飲。 《太平御覽·功曹參軍》: 百里內皆赍牛酒到府飲宴。 《太平御覽·酒上》: 百里內縣皆赍牛酒到府宴飲。 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 顯之于朝。 《東觀漢記·郅惲》: 顯之于朝。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 顯之于朝。 《太平御覽·良太守上》: 顯之於朝, 《太平御覽·酒上》: 顯之于朝。 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 罔上害民,所在荒亂,虛而不治,怨慝並作, 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 罔上害民,所在荒亂,怨慝並作, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 罔上害人,所在荒亂,怨慝並作。 《太平御覽·酒上》: 罔上害人,所在荒亂,怨慝并在。 《禮記·月令》: 以明好惡, 《潛夫論·三式》: 以明好惡。 《呂氏春秋·七月紀》: 以明好惡; 《漢書·王莽傳上》: 以明好惡, 《漢書·王莽傳中》: 以明好惡, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 以明好惡。 《太平御覽·秋上》: 以明好惡,