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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 蘇竟楊厚列傳上 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
乃者,五月甲申,天有白虹,自子加午,廣可十丈,長可萬丈,正臨倚彌。倚彌即黎丘,秦豐之都也。是時月入于畢。畢為天網,主網羅無道之君,故武王將伐紂,上祭于畢,求助天也。夫仲夏甲申為八魁。八魁,上帝開塞之將也,主退惡攘逆。流星狀似蚩尤旗,或曰營頭,或曰天槍,出奎而西北行,至延牙營上,散為數百而滅。奎為毒螫,主庫兵。此二變,郡中及延牙士眾所共見也。是故延牙遂之武當,託言發兵,實避其殃。今年比卦部歲,坤主立冬,坎主冬至,水性滅火,南方之兵受歲禍也。德在中宮,刑在木,木勝土,刑制德,今年兵事畢已,中國安寧之效也。五七之家三十五姓,彭、秦、延氏不得豫焉。如何怪惑,依而恃之?葛纍之詩,「求福不回」,其若是乎!
《漢書·王莽傳中》: 德在中宮。 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 德在中宮, 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 葛纍之詩,「求福不回」, 《太平廣記·康僧會》: 詩咏求福不回。 《禮記·表記》: 求福不回。 《說苑·脩文》: 求福不回。 《韓詩外傳·卷二》: 求福不回。 《新序·義勇》: 求福不回。 《新序·義勇》: 求福不回。 《淮南子·泰族訓》: 求福不回。 《呂氏春秋·知分》: 求福不回。 《國語·周語中》: 求福不回。 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 求福不回。 《列女傳·楚平伯嬴》: 求福不回。 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 「求福不回」, 《詩經·旱麓》: 求福不回。 《顏氏家訓·勉學》: 求福不回, 《太平御覽·烈士》: 求福不回。