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Histories -> Hou Han Shu -> 列傳 -> 郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳 -> 35 - Parallel passages[More information]
安帝西巡,阿母王聖、中常侍江京等並請屬於堂,堂不為用。掾吏固諫之,堂曰:「吾蒙國恩,豈可為權寵阿意,以死守之!」即日遣家屬歸,閉閤上病。果有誣奏堂者,會帝崩,京等悉誅,堂以守正見稱。永建二年,徵入為將作大匠。四年,坐公事左轉議郎。復拜魯相,政存簡一,至數年無辭訟。遷汝南太守,搜才禮士,不苟自專,乃教掾吏曰:「古人勞於求賢,逸於任使,故能化清於上,事緝於下。其憲章朝右,簡覈才職,委功曹陳蕃。匡政理務,拾遺補闕,任主簿應嗣。庶循名責實,察言觀效焉。」自是委誠求當,不復妄有辭教,郡內稱治。時大將軍梁商及尚書令袁湯,以求屬不行,並恨之。後廬江賊迸入弋陽界,堂勒兵追討,即便奔散,而商、湯猶因此風州奏堂在任無警,免歸家。
《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 阿母王聖、 《群書治要·傳》: 阿母王聖, 《東觀漢記·恭宗孝安皇帝》: 中常侍江京、 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 中常侍江京等並請屬於堂, 《後漢書·郭陳列傳》: 常侍江京、 《後漢書·崔駰列傳》: 中常侍江京、陳達等, 《後漢書·天文中》: 中常侍江京等共隱匿, 《後漢書·天文中》: 中常侍江京、 《後漢書·五行四》: 中常侍江京、 《後漢書·五行六》: 時上聽中常侍江京、 《太平御覽·恭宗孝安皇帝》: 中常侍江京、 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 蒙國厚恩, 《後漢書·銚期王霸祭遵列傳》: 吾蒙國厚恩, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 吾蒙國恩, 《後漢書·獨行列傳》: 吾蒙國恩, 《太平御覽·虎賁中郎將》: 蒙國厚恩, 《太平御覽·頸項》: 吾蒙國重恩, 《太平御覽·貧上》: 吾蒙國恩, 《太平御覽·誅》: 吾兄弟宗族蒙國重恩, 《太平御覽·傭賃》: 吾蒙國恩, 《漢書·佞幸傳》: 又以賢妻父為將作大匠, 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 賢妻父為將作大匠。 《東觀漢記·魏霸》: 為將作大匠, 《後漢書·任李萬邳劉耿列傳》: 以為將作大匠。 《後漢書·卓魯魏劉列傳》: 徵拜將作大匠。 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 徵入為將作大匠。 《後漢書·張曹鄭列傳》: 為將作大匠, 《後漢書·張法滕馮度楊列傳》: 拜將作大匠, 《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》: 擢為將作大匠, 《後漢書·袁張韓周列傳》: 景後徵入為將作大匠。 《後漢書·李陳龐陳橋列傳》: 拜將作大匠。 《後漢書·張王种陳列傳》: 徵拜將作大匠, 《後漢書·左周黃列傳》: 徵拜將作大匠、 《後漢書·黨錮列傳》: 尋徵拜將作大匠, 《後漢書·竇何列傳》: 徵進入,拜侍中、將作大匠、 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 徵融為將作大匠, 《後漢書·皇甫嵩朱雋列傳》: 復為將作大匠, 《後漢書·循吏列傳》: 徵為將作大匠。 《後漢書·循吏列傳》: 拜將作大匠, 《後漢書·酷吏列傳》: 徵拜將作大匠。 《太平御覽·將作監》: 為將作大匠, 《太平御覽·將作監》: 為將作大匠。 《太平御覽·良太守上》: 征為將作大匠。 《太平御覽·錢上》: 征入為將作大匠。 《漢書·張馮汲鄭傳》: 遷汝南太守, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 遷汝南太守, 《後漢書·朱樂何列傳》: 遷汝南太守。 《後漢書·鄧張徐張胡列傳》: 遷汝南太守。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 遷汝南太守, 《後漢書·黨錮列傳》: 遷汝南太守。 《後漢書·儒林列傳上》: 遷汝南太守。 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 古人勞於求賢,逸於任使, 《太平御覽·良太守下》: 古人有言:勞於求賢,逸於得士。 《東觀漢記·王堂》: 其憲章朝右,委功曹陳蕃。 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 其憲章朝右,簡覈才職,委功曹陳蕃。 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 簡覈才職,委功曹陳蕃。匡政理務,拾遺補闕, 《太平御覽·良太守下》: 簡核眾職,委功曹拾遺補缺, 《史記·太史公自序》: 以拾遺補闕, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 拾遺補闕, 《太平御覽·冶》: 拾遺補闕。 《文子·上仁》: 循名責實, 《韓非子·定法》: 循名而責實, 《淮南子·主術訓》: 循名責實, 《鄧析子·無厚》: 循名責實, 《鄧析子·無厚》: 循名責實, 《鄧析子·轉辭》: 循名責實, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 庶循名責實, 《三國志·諸葛亮傳》: 循名責實, 《群書治要·蜀志》: 循名責實, 《藝文類聚·善政》: 循名責實, 《太平御覽·君》: 循名責實,