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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传 -> 35 - Parallel passages[More information]
安帝西巡,阿母王圣、中常侍江京等并请属于堂,堂不为用。掾吏固谏之,堂曰:“吾蒙国恩,岂可为权宠阿意,以死守之!”即日遣家属归,闭閤上病。果有诬奏堂者,会帝崩,京等悉诛,堂以守正见称。永建二年,徵入为将作大匠。四年,坐公事左转议郎。复拜鲁相,政存简一,至数年无辞讼。迁汝南太守,搜才礼士,不苟自专,乃教掾吏曰:“古人劳于求贤,逸于任使,故能化清于上,事缉于下。其宪章朝右,简核才职,委功曹陈蕃。匡政理务,拾遗补阙,任主簿应嗣。庶循名责实,察言观效焉。”自是委诚求当,不复妄有辞教,郡内称治。时大将军梁商及尚书令袁汤,以求属不行,并恨之。后庐江贼迸入弋阳界,堂勒兵追讨,即便奔散,而商、汤犹因此风州奏堂在任无警,免归家。
《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 阿母王圣、 《群书治要·传》: 阿母王圣, 《东观汉记·恭宗孝安皇帝》: 中常侍江京、 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 中常侍江京等并请属于堂, 《后汉书·郭陈列传》: 常侍江京、 《后汉书·崔駰列传》: 中常侍江京、陈达等, 《后汉书·天文中》: 中常侍江京等共隐匿, 《后汉书·天文中》: 中常侍江京、 《后汉书·五行四》: 中常侍江京、 《后汉书·五行六》: 时上听中常侍江京、 《太平御览·恭宗孝安皇帝》: 中常侍江京、 《东观汉记·肃宗孝章皇帝》: 蒙国厚恩, 《后汉书·铫期王霸祭遵列传》: 吾蒙国厚恩, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 吾蒙国恩, 《后汉书·独行列传》: 吾蒙国恩, 《太平御览·虎贲中郎将》: 蒙国厚恩, 《太平御览·颈项》: 吾蒙国重恩, 《太平御览·贫上》: 吾蒙国恩, 《太平御览·诛》: 吾兄弟宗族蒙国重恩, 《太平御览·佣赁》: 吾蒙国恩, 《汉书·佞幸传》: 又以贤妻父为将作大匠, 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 贤妻父为将作大匠。 《东观汉记·魏霸》: 为将作大匠, 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 以为将作大匠。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 徵拜将作大匠。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 徵入为将作大匠。 《后汉书·张曹郑列传》: 为将作大匠, 《后汉书·张法滕冯度杨列传》: 拜将作大匠, 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 擢为将作大匠, 《后汉书·袁张韩周列传》: 景后徵入为将作大匠。 《后汉书·李陈庞陈桥列传》: 拜将作大匠。 《后汉书·张王种陈列传》: 徵拜将作大匠, 《后汉书·左周黄列传》: 徵拜将作大匠、 《后汉书·党锢列传》: 寻徵拜将作大匠, 《后汉书·窦何列传》: 徵进入,拜侍中、将作大匠、 《后汉书·郑孔荀列传》: 徵融为将作大匠, 《后汉书·皇甫嵩朱隽列传》: 复为将作大匠, 《后汉书·循吏列传》: 徵为将作大匠。 《后汉书·循吏列传》: 拜将作大匠, 《后汉书·酷吏列传》: 徵拜将作大匠。 《太平御览·将作监》: 为将作大匠, 《太平御览·将作监》: 为将作大匠。 《太平御览·良太守上》: 征为将作大匠。 《太平御览·钱上》: 征入为将作大匠。 《汉书·张冯汲郑传》: 迁汝南太守, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 迁汝南太守, 《后汉书·朱乐何列传》: 迁汝南太守。 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 迁汝南太守。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 迁汝南太守, 《后汉书·党锢列传》: 迁汝南太守。 《后汉书·儒林列传上》: 迁汝南太守。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 古人劳于求贤,逸于任使, 《太平御览·良太守下》: 古人有言:劳于求贤,逸于得士。 《东观汉记·王堂》: 其宪章朝右,委功曹陈蕃。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 其宪章朝右,简核才职,委功曹陈蕃。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 简核才职,委功曹陈蕃。匡政理务,拾遗补阙, 《太平御览·良太守下》: 简核众职,委功曹拾遗补缺, 《史记·太史公自序》: 以拾遗补阙, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 拾遗补阙, 《太平御览·冶》: 拾遗补阙。 《文子·上仁》: 循名责实, 《韩非子·定法》: 循名而责实, 《淮南子·主术训》: 循名责实, 《邓析子·无厚》: 循名责实, 《邓析子·无厚》: 循名责实, 《邓析子·转辞》: 循名责实, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 庶循名责实, 《三国志·诸葛亮传》: 循名责实, 《群书治要·蜀志》: 循名责实, 《艺文类聚·善政》: 循名责实, 《太平御览·君》: 循名责实,