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墨家 -> 墨子 -> 卷七 -> 天志下 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
且天之愛百姓也,不盡物而止矣。今天下之國,粒食之民,國殺一不祥。曰誰殺不辜?曰人也。孰予之不辜?曰天也。若天之中實不愛此民也,何故而人有殺不辜,而天予之不祥哉?且天之愛百姓厚矣,天之愛百姓別矣,既可得而知也。何以知天之愛百姓也?吾以賢者之必賞善罰暴也。何以知賢者之必賞善罰暴也?吾以昔者三代之聖王知之。故昔也三代之聖王堯舜禹湯文武之兼愛天下也,從而利之,移其百姓之意焉,率以敬上帝山川鬼神,天以為從其所愛而愛之,從其所利而利之,於是加其賞焉,使之處上位,立為天子以法也,名之曰『聖人』,以此其賞善之證。是故昔也三代之暴王桀紂幽厲之兼惡天下也,從而賊之,移其百姓之意焉,率以詬侮上帝山川鬼神,天以為不從其所愛而惡之,不從其所利而賊之,於是加其罰焉,使之父子離散,國家滅亡,抎失社稷,憂以及其身。是以天下之庶民屬而毀之,業萬世子孫繼嗣,毀之賁不之廢也,名之曰『失王』,以此知其罰暴之證。今天下之士君子,欲為義者,則不可不順天之意矣。
《大戴禮記·用兵》: 粒食之民, 《墨子·天志上》: 粒食之民, 《墨子·天志下》: 粒食之民, 《晏子春秋·景公問古之盛君其行如何晏子對以問道者更正》: 粒食之民, 《墨子·天志中》: 曰人也。予之不祥者誰也?曰天也。若天不愛民之厚,夫胡說人殺不辜,而天予之不祥哉?此吾以知天之愛民之厚也。 《墨子·天志下》: 曰人也。孰予之不辜?曰天也。若天之中實不愛此民也,何故而人有殺不辜,而天予之不祥哉?且天之愛百姓厚矣, 《墨子·天志上》: 則人也。予之不祥者誰也?則天也。若以天為不愛天下之百姓,則何故以人與人相殺,而天予之不祥? 《墨子·天志中》: 曰人也。予之不祥者誰也?曰天也。若天不愛民之厚,夫胡說人殺不辜,而天予之不祥哉? 《墨子·天志下》: 曰人也。孰予之不辜?曰天也。若天之中實不愛此民也,何故而人有殺不辜,而天予之不祥哉? 《墨子·天志中》: 既可得而知也。 《墨子·天志下》: 既可得而知也。 《禮記·樂記》: 事乎山川鬼神, 《春秋繁露·順命》: 山川、鬼神, 《墨子·兼愛下》: 以祠說于上帝鬼神。 《墨子·非攻下》: 以農臣事上帝山川鬼神。 《墨子·天志上》: 以祭祀上帝鬼神, 《墨子·天志上》: 以祭祀於上帝鬼神, 《墨子·天志下》: 以敬祭祀上帝山川鬼神, 《墨子·天志下》: 率以敬上帝山川鬼神, 《墨子·天志下》: 率以詬侮上帝山川鬼神, 《墨子·明鬼下》: 山川鬼神, 《墨子·非命上》: 上帝山川鬼神, 《墨子·非命上》: 上帝山川鬼神, 《墨子·非命上》: 祭祀上帝鬼神, 《史記·樂書》: 事于山川鬼神, 《史記·太史公自序》: 兵權山川鬼神, 《春秋左傳·定公元年》: 山川鬼神, 《漢書·司馬遷傳》: 兵權山川鬼神, 《東觀漢記·樂志》: 事乎山川、鬼神」, 《尚書·伊訓》: 山川鬼神, 《抱朴子·金丹》: 山川鬼神, 《墨子·法儀》: 暴王桀、紂、幽、厲,兼惡天下之百姓,率以詬天侮鬼。 《墨子·天志下》: 是故昔也三代之暴王桀紂幽厲之兼惡天下也,從而賊之,移其百姓之意焉,率以詬侮上帝山川鬼神, 《群書治要·法儀》: 暴王桀、紂、幽、厲,兼惡天下之百姓,率以詬天侮鬼, 《墨子·尚賢中》: 曰若昔者三代暴王桀、紂、幽、厲者是也。何以知其然也?曰其為政乎天下也,兼而憎之,從而賊之, 《墨子·天志下》: 是故昔也三代之暴王桀紂幽厲之兼惡天下也,從而賊之, 《墨子·法儀》: 暴王桀、紂、幽、厲, 《墨子·法儀》: 桀、紂、幽、厲是也。 《墨子·尚賢中》: 故雖昔者三代暴王桀紂幽厲之所以失措其國家, 《墨子·尚賢中》: 曰若昔者三代暴王桀、紂、幽、厲者是也。何以知其然也? 《墨子·天志上》: 昔三代之暴王桀紂幽厲, 《墨子·天志中》: 曰若昔者三代暴王桀紂幽厲者是也。 《墨子·天志下》: 是故昔也三代之暴王桀紂幽厲之兼惡天下也, 《墨子·非命下》: 昔三代暴王桀紂幽厲, 《墨子·非命下》: 故雖昔者三代暴王桀紂幽厲之所以共抎其國家, 《墨子·貴義》: 合於三代暴王桀紂幽厲者舍之。 《墨子·公孟》: 古者三代暴王桀紂幽厲, 《墨子·魯問》: 三代之暴王桀紂幽厲, 《管子·形勢解》: 桀紂幽厲, 《呂氏春秋·離謂》: 故與桀、紂、幽、厲皆也。 《呂氏春秋·舉難》: 此桀、紂、幽、厲之行也。 《尹文子·大道上》: 桀、紂、幽、厲之敗, 《群書治要·桓公問》: 桀、紂、幽、厲, 《群書治要·法儀》: 暴王桀、紂、幽、厲, 《群書治要·法儀》: 桀、紂、幽、厲是也。 《太平御覽·染》: 桀、紂、幽、厲, 《墨子·天志下》: 國家滅亡, 《文子·道德》: 國家滅亡, 《墨子·天志上》: 業萬世子孫, 《墨子·天志下》: 業萬世子孫繼嗣, 《墨子·天志中》: 今天下之君子之欲為仁義者,則不可不察義之所從出。 《墨子·天志下》: 今天下之士君子之欲為義者,則不可不順天之意矣。 《墨子·天志下》: 今天下之士君子,欲為義者,則不可不順天之意矣。 《墨子·尚賢下》: 且今天下之王公大人士君子,中實將欲為仁義, 《墨子·尚同下》: 今天下王公大人士君子,中情將欲為仁義, 《墨子·節葬下》: 今天下之士君子,中謂將欲為仁義, 《墨子·天志中》: 今天下之君子之欲為仁義者, 《墨子·天志中》: 今天下之君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之君子,中實將欲遵利民,本察仁義之本, 《墨子·天志中》: 今天下之王公大人士君子,中實將欲遵道利民,本察仁義之本, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子之欲為義者, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子,欲為義者, 《墨子·天志下》: 且今天下之士君子,中實將欲為仁義, 《墨子·明鬼下》: 今天下之王公大人士君子,中實將欲求興天下之利, 《墨子·尚賢下》: 而今天下之士君子, 《墨子·尚賢下》: 曰今也天下之士君子, 《墨子·兼愛中》: 然而今天下之士君子曰:「然, 《墨子·節葬下》: 今天下之士君子, 《墨子·節葬下》: 今天下之士君子, 《墨子·天志上》: 今天下之士君子, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子, 《墨子·天志下》: 且今天下之士君子, 《墨子·非樂上》: 今天下之士君子, 《墨子·非命上》: 然而今天下之士君子, 《墨子·非命上》: 然而今天下之士君子, 《墨子·非命上》: 今天下之士君子, 《墨子·非命中》: 且今天下之士君子, 《墨子·非命下》: 今天下之士君子,