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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 鄭范陳賈張列傳 -> 14 - 相似段落[詳細說明]
永平初,辟司空府,以明經給事中,再遷越騎司馬,復留給事中。是時北匈奴遣使求和親。八年,顯宗遣眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止,乃更發使隨眾還京師。朝議復欲遣使報之,眾上疏諫曰:「臣伏聞北單于所以要致漢使者,欲以離南單于之眾,堅三十六國之心也。又當揚漢和親,誇示鄰敵,令西城欲歸化者局促狐疑,懷土之人絕望中國耳。漢使既到,便偃蹇自信。若復遣之,虜必自謂得謀,其群臣駮議者不敢復言。如是,南庭動搖,烏桓有離心矣。南單于久居漢地,具知形埶,萬分離析,旋為邊害。今幸有度遼之眾揚威北垂,雖勿報荅,不敢為患。」帝不從,復遣眾。眾因上言:「臣前奉使不為匈奴拜,單于恚恨,故遣兵圍臣。今復銜命,必見陵折。臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。」帝不聽,眾不得已,既行,在路連上書固爭之。詔切責眾,追還繫廷尉,會赦歸家。
《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 辟司空府, 《後漢書·黨錮列傳》: 顒辟司空府。 《後漢書·逸民列傳》: 再辟司空府, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 是時北匈奴遣使求和親。八年,顯宗遣眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止,乃更發使隨眾還京師。 《太平御覽·拜》: 北匈奴遣使求和親,顯宗遣鄭眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止。乃更發使,隨眾還京師。 《東觀漢記·鄭眾》: 永平八年,匈奴遣使求和親,上遣鄭眾持節使匈奴。眾素剛烈,至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾,眾拔刃自誓,單于恐而止。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 是時北匈奴遣使求和親。八年,顯宗遣眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止, 《太平御覽·烈士》: 永和八年,匈奴遣使求和親,上遣鄭眾持節匈奴。眾素剛烈,至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾,眾拔刃自誓,單于恐而止。 《太平御覽·拜》: 北匈奴遣使求和親,顯宗遣鄭眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止。 《東觀漢記·鄭眾》: 上遣鄭眾持節使匈奴。眾素剛烈,至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾,眾拔刃自誓,單于恐而止。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 顯宗遣眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止, 《太平御覽·烈士》: 上遣鄭眾持節匈奴。眾素剛烈,至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾,眾拔刃自誓,單于恐而止。 《太平御覽·拜》: 顯宗遣鄭眾持節使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止。 《太平御覽·奉使中》: 使匈奴。至北庭,虜欲令拜,眾不屈。單于大怒,不與水火,欲脅伏眾,拔劍自誓,單于乃止。 《漢書·匈奴傳上》: 單于大怒, 《漢書·王莽傳中》: 單于大怒, 《東觀漢記·鄭眾》: 單于大怒, 《後漢書·耿弇列傳》: 單于大怒, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 單于大怒, 《太平御覽·烈士》: 單于大怒, 《太平御覽·拜》: 單于大怒, 《太平御覽·奉使中》: 單于大怒, 《東觀漢記·鄭眾》: 眾因上書言:「臣前奉使,不為匈奴拜,單于恚恨,故兵圍臣。今復銜命,必凌折臣。臣誠不忍將大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。」上不聽,眾不得已,既行, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 眾因上言:「臣前奉使不為匈奴拜,單于恚恨,故遣兵圍臣。今復銜命,必見陵折。臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。」帝不聽,眾不得已,既行, 《藝文類聚·節》: 眾因上書,言臣前奉使,不為匈奴拜,單于悉恨,故兵圍臣,今復銜命,必凌折臣,臣誠不忍將大漢節,對氈裘拜,如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強,上不聽,眾不得已既行, 《東觀漢記·鄭眾》: 眾因上書言:「臣前奉使,不為匈奴拜,單于恚恨,故兵圍臣。今復銜命,必凌折臣。臣誠不忍將大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。」上不聽, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 眾因上言:「臣前奉使不為匈奴拜,單于恚恨,故遣兵圍臣。今復銜命,必見陵折。臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。」帝不聽, 《藝文類聚·節》: 眾因上書,言臣前奉使,不為匈奴拜,單于悉恨,故兵圍臣,今復銜命,必凌折臣,臣誠不忍將大漢節,對氈裘拜,如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強,上不聽, 《太平御覽·節》: 眾因上言:「臣前奉使,不為匈奴拜。單于恚恨,遣兵圍臣。今復銜命,必見凌折。臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜,如今匈奴遂能服臣,將有損大漢之強。」上不聽。 《東觀漢記·鄭眾》: 臣誠不忍將大漢節對氈裘獨拜。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜。 《藝文類聚·節》: 臣誠不忍將大漢節,對氈裘拜, 《太平御覽·節》: 不忍將大漢節對氈裘也。 《太平御覽·拜》: 臣不忍持大漢節對氈裘跪拜。 《太平御覽·節》: 臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜, 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 會赦歸家。 《後漢書·崔駰列傳》: 會赦,歸家。 《後漢書·張王种陳列傳》: 會赦,歸家。 《後漢書·皇甫張段列傳》: 會赦,歸家。