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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 刘赵淳于江刘周赵列传 -> 12 - Parallel passages[More information]
赵孝字长平,沛国蕲人也。父普,王莽时为田禾将军,任孝为郎。每告归,常白衣步担。尝从长安还,欲止邮亭。亭长先时闻孝当过,以有长者客,扫洒待之。孝既至,不自名,长不肯内,因问曰:“闻田禾将军子当从长安来,何时至乎?”孝曰:“寻到矣。”于是遂去。及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就亨。众异之,遂不害。乡党服其义。州郡辟召,进退必以礼。举孝廉,不应。
《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 赵孝字长平,沛国蕲人也。父普,王莽时为田禾将军,任孝为郎。每告归,常白衣步担。尝从长安还,欲止邮亭。亭长先时闻孝当过,以有长者客,扫洒待之。孝既至,不自名,长不肯内,因问曰:“闻田禾将军子当从长安来,何时至乎?”孝曰:“寻到矣。”于是遂去。 《太平御览·担》: 赵孝,字长平。父普,王莽时为田禾将军。任孝为郎。每告归,常白衣步担。从长安还,欲止邮亭。亭长先时闻孝当过,以有长者客,扫洒待之。孝既至,不自名,长不肯内。问曰:“闻田禾将军子当从长安来,何时至乎?”孝曰:“寻到矣。”于是遂去。 《东观汉记·赵孝》: 赵孝,字长平,沛国蕲人。王莽时, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 赵孝字长平,沛国蕲人也。父普,王莽时为田禾将军, 《太平御览·担》: 赵孝,字长平。父普,王莽时为田禾将军。 《东观汉记·赵孝》: 赵孝,字长平, 《东观汉记·赵孝》: 赵孝,字长平, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 赵孝字长平, 《太平御览·友悌》: 赵孝,字长平。 《太平御览·兄弟中》: 赵孝字长平。 《太平御览·担》: 赵孝,字长平。 《太平御览·食上》: 赵孝,字长平。 《东观汉记·赵孝》: 赵孝为郎,每告归,往来常白衣步担, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 任孝为郎。每告归,常白衣步担。 《太平御览·塾》: 赵孝为郎,每告归,往来常白衣步担过道上邮亭, 《太平御览·担》: 任孝为郎。每告归,常白衣步担。从长安还,欲止邮亭。 《东观汉记·赵孝》: 吏因问曰:“田禾将军子从长安来何时发?几日至?”孝曰:“寻到矣。” 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 因问曰:“闻田禾将军子当从长安来,何时至乎?”孝曰:“寻到矣。” 《太平御览·亭》: 吏因问曰:“田将军子从长安来,何时发?几日至?”孝曰:“寻到矣。” 《太平御览·担》: 问曰:“闻田禾将军子当从长安来,何时至乎?”孝曰:“寻到矣。” 《史记·项羽本纪》: 于是遂去。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 于是遂去。 《太平御览·担》: 于是遂去。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就亨。众异之,遂不害。 《太平御览·义上》: 天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。谓曰:“可归!更持米糒来。孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。 《东观汉记·赵孝》: 天下乱,人相食,孝弟礼为饿贼所得,孝闻,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥。”饿贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之, 《艺文类聚·友悌》: 天下乱,人相食,弟礼为贼所得。孝诣贼曰:礼羸瘦,不如孝肥,贼并放之。 《太平御览·义上》: 天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。 《太平御览·饿》: 天下乱,人相食。赵孝弟礼,为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿,羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就亨。众异之,遂不害。乡党服其义。 《太平御览·义上》: 赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。谓曰:“可归!更持米糒来。孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。 《太平御览·糗糒》: 赵孝兄礼为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之,谓曰:“可且归,更持米糒来。”孝求不能得,复往报贼,愿就烹。众异之,遂不害。乡党服其义。 《东观汉记·赵孝》: 孝弟礼为饿贼所得,孝闻,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥。”饿贼大惊,并放之。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之, 《艺文类聚·友悌》: 弟礼为贼所得。孝诣贼曰:礼羸瘦,不如孝肥,贼并放之。 《太平御览·义上》: 赵孝弟礼,为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饥羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,放之。 《太平御览·饿》: 赵孝弟礼,为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿,羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之。 《太平御览·糗糒》: 赵孝兄礼为饿贼所得。孝闻之,即自缚诣贼曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并放之, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 州郡辟召,进退必以礼。 《后汉书·儒林列传下》: 不仕州郡。进退必以礼。 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 不应州郡之命。 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 不应州郡辟召。 《后汉书·苏竟杨厚列传上》: 不应州郡、三公之命, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 州郡辟召, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 州郡辟召, 《后汉书·章帝八王传》: 不应州郡之命。 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 不应州郡公府礼命。 《后汉书·郑孔荀列传》: 州郡礼命,皆不就。 《后汉书·儒林列传下》: 州郡辟命不就。 《后汉书·文苑列传下》: 州郡辟命,皆不就。 《后汉书·独行列传》: 杜门不应州郡之命。 《三国志·邴原传》: 州府辟命皆不就。 《三国志·秦宓传》: 州郡辟命, 《太平御览·从事中郎》: 不应三公之命, 《太平御览·阴德》: 郡州府凡十二命皆不就。 《太平御览·礼贤》: 不应州郡辟命, 《太平御览·逸民三》: 不应州郡之命。 《太平御览·逸民三》: 不应州郡之命, 《太平御览·逸民三》: 并不应州郡辟命。 《太平御览·逸民三》: 辟命皆不就。 《太平御览·逸民四》: 避府凡十二命,皆不就。 《太平御览·著书上》: 州府辟命皆不就。 《太平御览·菜》: 凡十二命皆不就。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 进退必以礼, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 进退必以礼。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 进退必以礼。 《后汉书·儒林列传下》: 进退必以礼。 《太平御览·剑上》: 进退必以礼, 《太平御览·鉴戒上》: 进退必以礼, 《太平御览·礼贤》: 进退必以礼,