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Histories -> Shiji -> 列传 -> 仲尼弟子列传 -> 58 - Parallel passages[More information]
他日从在陈蔡闲,困,问行。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡,夫然后行。”子张书诸绅。
《论语·卫灵公》: 子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉? 《史记·仲尼弟子列传》: 问行。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉! 《群书治要·卫灵公》: 子张问行。子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉。 《太平御览·大带》: 子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貉之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?” 《论语·卫灵公》: 子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣; 《史记·仲尼弟子列传》: 问行。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也; 《后汉书·袁张韩周列传》: 论语曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊行焉。’ 《群书治要·卫灵公》: 子张问行。子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。 《太平御览·大带》: 子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貉之邦行矣。 《太平御览·叙南蛮》: 子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。” 《论语·卫灵公》: 子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。” 《史记·仲尼弟子列传》: 孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡,夫然后行。” 《论语·卫灵公》: 子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣; 《史记·仲尼弟子列传》: 孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也; 《盐铁论·崇礼》: 孔子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮、貊之邦, 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 而忠信笃敬,蛮貊行焉者, 《后汉书·袁张韩周列传》: 言忠信,行笃敬,虽蛮貊行焉。 《群书治要·卫灵公》: 子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。 《群书治要·盐铁论》: 孔子曰:言忠信,行笃敬,虽之蛮貊, 《太平御览·大带》: 子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貉之邦行矣。 《太平御览·叙南蛮》: 子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦, 《论语·卫灵公》: 言忠信,行笃敬, 《论语·卫灵公》: 言不忠信,行不笃敬, 《史记·仲尼弟子列传》: 言忠信,行笃敬, 《春秋左传·襄公二十二年》: 忠信笃敬, 《盐铁论·崇礼》: 言忠信,行笃敬, 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 而忠信笃敬, 《后汉书·袁张韩周列传》: 言忠信,行笃敬, 《群书治要·卫灵公》: 言忠信,行笃敬, 《群书治要·盐铁论》: 言忠信,行笃敬, 《群书治要·论兵》: 以其言忠信,行笃敬, 《太平御览·大带》: 言忠信,行笃敬, 《太平御览·叙南蛮》: 言忠信,行笃敬, 《论语·卫灵公》: 立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。 《史记·仲尼弟子列传》: 立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡, 《汉书·律历志上》: 立则见其参于前也,在车则见其倚于衡也。 《太平御览·秤》: 立则见其参于前也,在车则见其倚于衡也。