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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 第五锺离宋寒列传 -> 40 - Parallel passages[More information]
伦奉公尽节,言事无所依违。诸子或时谏止,辄叱遣之,吏人奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”连以老病上疏乞身。元和三年,赐策罢,以二千石奉终其身,加赐钱五十万,公宅一区。后数年卒,时年八十馀,诏赐秘器、衣衾、钱布。
《东观汉记·第五伦》: 无所依违,诸子谏止,辄叱之。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 言事无所依违。诸子或时谏止,辄叱遣之, 《太平御览·谏诤三》: 言事无所依违,诸子谏止,辄叱之。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 言事无所依违。 《群书治要·志》: 言事无所依违。 《艺文类聚·司空》: 言事无所依违。 《太平御览·司空》: 言事无所依违。 《太平御览·谏诤三》: 言事无所依违, 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?” 《群书治要·志》: 或问伦曰:公有私乎。对曰:昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝,吾子有疾,虽不省视,而竟夕不眠,若是者,岂谓无私乎。 《太平御览·赠遗》: 或问第五伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,虽不受,每三公有所选举,心不能忘而亦终不用也。吾兄子尝病,一夜十往,退而安寝。吾子有病,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂谓无私乎?” 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。 《群书治要·志》: 或问伦曰:公有私乎。对曰:昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。 《太平御览·赠遗》: 或问第五伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,虽不受,每三公有所选举,心不能忘而亦终不用也。 《太平御览·马二》: 或问第五伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。” 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。 《群书治要·志》: 昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。 《艺文类聚·司空》: 有人与伦千里马者,伦虽不取,每三公有所选举,伦心不忘也。然亦终不用。 《艺文类聚·马》: 有人与伦千里马者,伦虽不取,每三公有所选举,伦心不忘也。然亦终不用。 《太平御览·司空》: 有人与伦千里马者,伦虽不取,每三公有所选举,伦心不忘也,然亦终不用。 《太平御览·赠遗》: 昔人有与吾千里马者,虽不受,每三公有所选举,心不能忘而亦终不用也。 《太平御览·马二》: 昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎? 《群书治要·志》: 吾兄子常病,一夜十往,退而安寝,吾子有疾,虽不省视,而竟夕不眠,若是者,岂谓无私乎。 《太平御览·赠遗》: 吾兄子尝病,一夜十往,退而安寝。吾子有病,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂谓无私乎? 《太平御览·伯叔》: 吾兄子尝疾,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视,竟夕不眠,若是者岂可谓无私乎? 《东观汉记·邓彪》: 赐彪比二千石俸终厥身。 《东观汉记·巢堪》: 赐千石俸终其身。 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 赐策罢,以二千石奉终其身, 《后汉书·儒林列传下》: 诏赐千石奉以终其身。