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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 光武十王列傳 -> 40 - 相似段落[詳細說明]
後帝欲為原陵、顯節陵起縣邑,蒼聞之,遽上疏諫曰:「伏聞當為二陵起立郭邑,臣前頗謂道路之言,疑不審實,近令從官古霸問涅陽主疾,使還,乃知詔書已下。竊見光武皇帝躬履儉約之行,深睹始終之分,勤勤懇懇,以葬制為言,故營建陵地,具稱古典,詔曰『無為山陵,陂池裁令流水而已』。孝明皇帝大孝無違,奉承貫行。至於自所營創,尤為儉省,謙德之美,於斯為盛。臣愚以園邑之興,始自彊秦。古者丘隴且不欲其著明,豈況築郭邑,建都郛哉!上違先帝聖心,下造無益之功,虛費國用,動搖百姓,非所以致和氣,祈豐年也。又以吉凶俗數言之,亦不欲無故繕修丘墓,有所興起。考之古法則不合,稽之時宜則違人,求之吉凶復未見其福。陛下履有虞之至性,追祖禰之深思,然懼左右過議,以累聖心。臣蒼誠傷二帝純德之美,不暢於無窮也。惟蒙哀覽。」帝從而止。自是朝廷每有疑政,輒驛使諮問。蒼悉心以對,皆見納用。
《後漢書·光武十王列傳》: 後帝欲為原陵、顯節陵起縣邑,蒼聞之,遽上疏諫曰: 《群書治要·志》: 後帝欲為原陵顯節陵起縣邑,蒼聞之,遽上疏諫, 《漢書·司馬遷傳》: 意氣勤勤懇懇, 《後漢書·光武十王列傳》: 勤勤懇懇, 《三國志·周瑜傳》: 勤勤懇懇, 《群書治要·志》: 故勤勤懇懇, 《後漢書·光武十王列傳》: 詔曰『無為山陵,陂池裁令流水而已』。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 詔曰:「無為山陵,陂池裁令流水而已。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 無為山陵,陂池裁令流水而已。 《後漢書·光武帝紀下》: 無為山陵,陂池裁令流水而已。 《後漢書·光武十王列傳》: 『無為山陵,陂池裁令流水而已』。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 無為山陵,陂池裁令流水而已。 《太平御覽·冢墓一》: 無為陵地,裁令流水而已。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 陂池裁令流水而已。 《後漢書·光武帝紀下》: 陂池裁令流水而已。 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 制令流水而已, 《後漢書·光武十王列傳》: 陂池裁令流水而已』。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 陂池裁令流水而已。 《太平御覽·冢墓一》: 裁令流水而已。 《論語·泰伯》: 於斯為盛。 《論衡·須頌》: 於斯為盛。 《論衡·佚文》: 於斯為盛。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 於斯為盛。 《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》: 於斯為盛。 《後漢書·光武十王列傳》: 於斯為盛。 《群書治要·泰伯》: 於斯為盛, 《藝文類聚·丞相》: 於斯為盛, 《太平御覽·文王妃》: 於斯為盛。 《後漢書·皇后紀上》: 以崇陛下烝烝之孝。 《後漢書·光武十王列傳》: 陛下履有虞之至性, 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 願陛下仰慕有虞蒸蒸之化, 《後漢書·馬融列傳上》: 陛下履有虞烝烝之孝, 《太平御覽·頌》: 以崇陛下蒸蒸之孝。 《後漢書·光武十王列傳》: 帝從而止。自是朝廷每有疑政,輒驛使諮問。蒼悉心以對,皆見納用。 《群書治要·志》: 帝從而止,自是朝廷每有疑政,輒驛使諮問,蒼悉心以對,皆見納用, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 朝廷每有災異疑議,輒諮問之。 《後漢書·光武十王列傳》: 自是朝廷每有疑政,輒驛使諮問。 《後漢書·方術列傳上》: 朝廷每有災異,詔輒下問變復之效, 《群書治要·志》: 自是朝廷每有疑政,輒驛使諮問, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 朝廷每有大議, 《漢書·趙尹韓張兩王傳》: 朝廷每有大議, 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 朝廷每有大議。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 朝廷每有災異疑議, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 朝廷每有疑議, 《後漢書·光武十王列傳》: 自是朝廷每有疑政, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 朝廷每有政議, 《後漢書·方術列傳上》: 朝廷每有災異, 《群書治要·志》: 自是朝廷每有疑政, 《太平御覽·尹》: 朝廷每有大議,