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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 光武十王列传 -> 48 - Parallel passages[More information]
论曰:孔子称“贫而无谄,富而无骄,未若贫而乐,富而好礼者也。”若东平宪王,可谓好礼者也。若其辞至戚,去母后,岂欲苟立名行而忘亲遗义哉!盖位疑则隙生,累近则丧大,斯盖明哲之所为叹息。呜呼!远隙以全忠,释累以成孝,夫岂宪王之志哉!东海恭王逊而知废,“为吴太伯,不亦可乎”!
《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 论曰:孔子称 《后汉书·光武十王列传》: 论曰:孔子称 《后汉书·杨震列传》: 论曰:孔子称 《后汉书·皇甫张段列传》: 论曰:孔子称 《论语·学而》: 贫而无谄,富而无骄, 《论语·宪问》: 贫而无怨难,富而无骄易。 《后汉书·光武十王列传》: 贫而无谄,富而无骄, 《艺文类聚·怨》: 贫而无怨难,富而无骄易。 《太平御览·怨》: 贫而无怨难,富而无骄易。 《论语·学而》: 未若贫而乐,富而好礼者也。 《礼记·坊记》: 贫而好乐,富而好礼, 《史记·仲尼弟子列传》: 不如贫而乐道,富而好礼。 《汉书·王莽传上》: 未若贫而乐,富而好礼 《后汉书·光武十王列传》: 未若贫而乐,富而好礼者也。 《史记·晋世家》: 为吴太伯,不亦可乎, 《春秋左传·闵公元年》: 为吴大伯,不亦可乎, 《国语·晋语一》: 为吴太伯,不亦可乎? 《后汉书·光武十王列传》: “为吴太伯,不亦可乎”!