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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 袁張韓周列傳 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
初,安父沒,母使安訪求葬地,道逢三書生,問安何之,安為言其故,生乃指一處,云「葬此地,當世為上公」。須臾不見,安異之。於是遂葬其所占之地,故累世隆盛焉。安子京、敞最知名。
《後漢書·袁張韓周列傳》: 安父沒,母使安訪求葬地,道逢三書生,問安何之,安為言其故,生乃指一處,云「葬此地,當世為上公」。須臾不見,安異之。於是遂葬其所占之地,故累世隆盛焉。 《太平御覽·葬送二》: 袁安父沒,母使安訪求葬地。道逢三書生,問安何之。安為言其故。生乃指一處云:「葬此地,當代為上公。」須臾不見。安異之,於是遂葬其所占之地。故累代隆盛焉。 《後漢書·袁張韓周列傳》: 安父沒,母使安訪求葬地,道逢三書生,問安何之, 《太平御覽·葬送二》: 袁安父沒,母使安訪求葬地。道逢三書生,問安何之。 《太平廣記·袁安》: 漢袁安父亡。母使安以鶏酒詣卜工。問葬地。道逢三書生,問安何之, 《太平廣記·袁安》: 袁安父亡,母使安以雞酒詣卜貢問葬地。道逢三書生,問安何之, 《後漢書·袁張韓周列傳》: 須臾不見, 《太平御覽·前秦符堅》: 須臾不見。 《太平御覽·葬送二》: 須臾不見。 《太平御覽·赦》: 須臾不見。 《太平御覽·蠅》: 須臾不見。 《太平廣記·劉氏》: 須臾不見, 《太平廣記·蕭思遇》: 須臾不見, 《太平廣記·楊師操》: 須臾不見。 《太平廣記·蠅赦》: 須臾不見。