中國哲學書電子化計劃 |
史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 班梁列傳 -> 17 - 相似段落[詳細說明]
明年,下詔曰:「往者匈奴獨擅西域,寇盜河西,永平之末,城門晝閉。先帝深愍邊萌嬰羅寇害,乃命將帥擊右地,破白山,臨蒲類,取車師,城郭諸國震慴響應,遂開西域,置都護。而焉耆王舜、舜子忠獨謀悖逆,持其險隘,覆沒都護,并及吏士。先帝重元元之命,憚兵役之興,故使軍司馬班超安集于窴以西。超遂踰蔥領,迄縣度,出入二十二年,莫不賓從。改立其王,而綏其人。不動中國,不煩戎士,得遠夷之和,同異俗之心,而致天誅,蠲宿恥,以報將士之讎。司馬法曰:『賞不踰月,欲人速睹為善之利也。』其封超為定遠侯,邑千戶。」
《後漢書·班梁列傳》: 永平之末, 《後漢書·班梁列傳》: 昔永平之末, 《後漢書·鄧寇列傳》: 城門晝閉。 《後漢書·班梁列傳》: 城門晝閉。 《後漢書·班梁列傳》: 城門晝閉。 《後漢書·西域傳》: 城門晝閉。 《後漢書·班梁列傳》: 先帝重元元之命, 《太平御覽·律令上》: 先帝愍元元之命陷於密網, 《中論·賞罰》: 故《司馬法》曰:「賞罰不踰時,欲使民速見善惡之報也。」 《司馬法·天子之義》: 賞不踰時,欲民速得為善之利也。 《漢書·傅常鄭甘陳段傳》: 司馬法曰『軍賞不踰月』,欲民速得為善之利也。 《漢書·翟方進傳》: 司馬法不云乎?『賞不踰時。』欲民速睹為善之利也。 《後漢書·班梁列傳》: 司馬法曰:『賞不踰月,欲人速睹為善之利也。』 《群書治要·司馬法》: 賞不逾時,欲民速得為善之利也。 《群書治要·中論》: 故司馬法曰:賞罰不逾時,欲使民速見善惡之報也。 《太平御覽·爵》: 賞不逾時,欲民速觀為善之利也。 《太平御覽·敘兵上》: 賞不逾時,欲民速得為善之利也; 《太平御覽·賞賜》: 故司馬法曰:『賞不逾月者,欲民速睹為善之利也。』 《後漢書·班梁列傳》: 賞不踰月, 《三國志·呂岱傳》: 賞不踰月, 《後漢書·班梁列傳》: 其封超為定遠侯, 《藝文類聚·功臣封》: 乃封超為定遠侯。 《太平御覽·功臣封》: 乃詔封超為定遠侯。