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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 杨震列传 -> 28 - Parallel passages[More information]
熹平元年,青蛇见御坐,帝以问赐,赐上封事曰:“臣闻和气致祥,乖气致灾,休徵则五福应,咎徵则六极至。夫善不妄来,灾不空发。王者心有所惟,意有所想,虽未形颜色,而五星以之推移,阴阳为其变度。以此而观,天之与人,岂不符哉?尚书曰:‘天齐乎人,假我一日。’是其明徵也。夫皇极不建,则有蛇龙之孽。《诗》云:‘惟虺惟蛇,女子之祥。’故春秋两蛇斗于郑门,昭公殆以女败;康王一朝晏起,关睢见几而作。夫女谒行则谗夫昌,谗夫昌则苞苴通,故殷汤以之自戒,终济亢旱之灾。惟陛下思乾刚之道,别内外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇甫之权,割艳妻之爱,则蛇变可消,祯祥立应。殷戊、宋景,其事甚明。”
《后汉书·杨震列传》: 熹平元年,青蛇见御坐, 《后汉书·五行五》: 熹平元年四月甲午,青蛇见御坐上。 《汉书·楚元王传》: 和气致祥,乖气致异; 《前汉纪·孝元皇帝纪中》: 气和致祥。气乖致异。 《后汉书·杨震列传》: 臣闻和气致祥,乖气致灾, 《群书治要·传》: 和气致祥,乖气致异, 《汉书·楚元王传》: 和气致祥, 《后汉书·杨震列传》: 臣闻和气致祥, 《群书治要·传》: 和气致祥, 《艺文类聚·谷》: 和气致祥, 《后汉书·杨震列传》: 意有所想, 《太平御览·劳悸》: 意有所想, 《汉书·五行志下之上》: 时则有龙蛇之孽, 《汉书·五行志下之上》: 故有龙蛇之孽。 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 时则有龙蛇之孽。 《后汉书·杨震列传》: 则有蛇龙之孽。 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 时则有蛇龙之孽。 《后汉书·五行五》: 时则有龙蛇之孽, 《太平御览·叙咎徵》: 时则有龙蛇之孽, 《潜夫论·梦列》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《汉书·五行志下之上》: 维虺维蛇,女子之祥。 《后汉书·杨震列传》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: “惟虺惟蛇,女子之祥”。 《诗经·斯干》: 维虺维蛇、女子之祥。 《艺文类聚·蛇》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《太平御览·吉梦上》: 维虺维蛇,女子之祥。 《太平御览·虺》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《潜夫论·梦列》: 惟虺惟蛇, 《汉书·五行志下之上》: 维虺维蛇, 《后汉书·杨震列传》: 惟虺惟蛇, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 惟虺惟蛇, 《诗经·斯干》: 维虺维蛇。 《诗经·斯干》: 维虺维蛇、 《艺文类聚·蛇》: 惟虺惟蛇, 《太平御览·吉梦上》: 维虺维蛇。 《太平御览·虺》: 惟虺惟蛇,