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墨家 -> 墨子 -> 卷八 -> 明鬼下 -> 10 - 相似段落[详细说明]
今执无鬼者曰:“夫众人耳目之请,岂足以断疑哉?柰何其欲为高君子于天下,而有复信众之耳目之请哉?”子曰:若以众之耳目之请,以为不足信也,不以断疑。不识若昔者三代圣王尧舜禹汤文武者,足以为法乎?故于此乎,自中人以上皆曰:若昔者三代圣王,足以为法矣。若苟昔者三代圣王足以为法,然则姑尝上观圣王之事。昔者,武王之攻殷诛纣也,使诸侯分其祭曰:‘使亲者受内祀,疏者受外祀。’故武王必以鬼神为有,是故攻殷伐纣,使诸侯分其祭。若鬼神无有,则武王何祭分哉?
《墨子·明鬼下》: 而有复信众之耳目之请哉? 《墨子·明鬼下》: 若以众之耳目之请, 《墨子·非命下》: 察众之耳目之请? 《墨子·法仪》: 昔之圣王禹、汤、文、武, 《墨子·尚贤中》: 故唯昔三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武, 《墨子·尚贤中》: 曰若昔者三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武者是也。 《墨子·天志上》: 故昔三代圣王禹汤文武, 《墨子·天志上》: 昔三代圣王禹汤文武, 《墨子·天志中》: 曰若昔三代圣王,尧舜禹汤文武者是也。 《墨子·明鬼下》: 不识若昔者三代圣王尧舜禹汤文武者, 《墨子·鲁问》: 昔者,三代之圣王禹汤文武, 《群书治要·法仪》: 昔之圣王禹、汤、文、武, 《墨子·明鬼下》: 若鬼神无有, 《墨子·明鬼下》: 若鬼神无有,