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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 郭符許列傳 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
左原者,陳留人也。為郡學生,犯法見斥。林宗嘗遇諸路,為設酒肴以慰之。謂曰:「昔顏涿聚梁甫之巨盜,段干木晉國之大駔,卒為齊之忠臣,魏之名賢。蘧瑗、顏回尚不能無過,況其餘乎?慎勿恚恨,責躬而已。」原納其言而去。或有譏林宗不絕惡人者。對曰:「人而不仁,疾之以甚,亂也。」原後忽更懷忿,結客欲報諸生。其日林宗在學,原愧負前言,因遂罷去。後事露,眾人咸謝服焉。
《淮南子·氾論訓》: 夫顏喙聚,梁父之大盜也;而為齊忠臣。段幹木,晉國之大駔也; 《呂氏春秋·尊師》: 顏涿聚,梁父之大盜也;學於孔子。段干木,晉國之大駔也, 《後漢書·郭符許列傳》: 昔顏涿聚梁甫之巨盜,段干木晉國之大駔, 《淮南子·氾論訓》: 段幹木,晉國之大駔也; 《呂氏春秋·尊師》: 段干木,晉國之大駔也, 《後漢書·郭符許列傳》: 段干木晉國之大駔, 《太平御覽·師》: 段干木,晉之大駔, 《太平御覽·駔儈》: 段干木,晉國之大駔, 《論語·泰伯》: 人而不仁,疾之已甚,亂也。 《論衡·問孔》: 人之不仁,疾之已甚,亂也。 《鹽鐵論·後刑》: 人而不仁,疾之已甚,亂也。 《後漢書·郭符許列傳》: 人而不仁,疾之以甚,亂也。 《後漢書·西羌傳》: 人而不仁,疾之已甚,亂也。 《群書治要·鹽鐵論》: 人而不仁,疾之以甚,亂也。 《太平御覽·羌無弋》: 人而不仁,疾之已甚,亂也。