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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 郑孔荀列传 -> 40 - Parallel passages[More information]
十二年,操上书表彧曰:“昔袁绍作逆,连兵官度,时众寡粮单,图欲还许。尚书令荀彧深建宜住之便,远恢进讨之略,起发臣心,革易愚虑,坚营固守,徼其军实,遂摧扑大寇,济危以安。绍既破败,臣粮亦尽,将舍河北之规,改就荆南之策。彧复备陈得失,用移臣议,故得反旆冀土,克平四州。向使臣退军官度,绍必鼓行而前,敌人怀利以自百,臣众怯沮以丧气,有必败之形,无一捷之埶。复若南征刘表,委弃兖、豫,饥军深入,逾越江、沔,利既难要,将失本据。而彧建二策,以亡为存,以祸为福,谋殊功异,臣所不及。是故先帝贵指纵之功,薄搏获之赏;古人尚帷幄之规,下攻拔之力。原其绩效,足享高爵。而海内未喻其状,所受不侔其功,臣诚惜之。乞重平议,增畴户邑。”彧深辞让。操譬之曰:“昔介子推有言:‘窃人之财,犹谓之盗。’况君奇谟拔出,兴亡所系,可专有之邪?虽慕鲁连冲高之迹,将为圣人达节之义乎!”于是增封千户,并前二千户。又欲授以正司,彧使荀攸深自陈让,至于十数,乃止。操将伐刘表,问彧所策。彧曰:“今华夏以平,荆、汉知亡矣,可声出宛、叶而闲行轻进,以掩其不意。”操从之。会表病死。
《后汉书·郑孔荀列传》: 坚营固守, 《后汉书·南匈奴列传》: 坚营固守, 《史记·范睢蔡泽列传》: 以亡为存, 《东观汉记·恭宗孝安皇帝》: 以亡为存。 《后汉书·郑孔荀列传》: 以亡为存, 《太平御览·恭宗孝安皇帝》: 以亡为存。 《后汉书·郑孔荀列传》: 昔介子推有言:‘窃人之财,犹谓之盗。’ 《太平御览·盗窃》: 介之推曰:“窃人之财犹谓之盗, 《潜夫论·忠贵》: 夫窃人之财,犹谓之盗, 《史记·晋世家》: 窃人之财,犹曰是盗, 《春秋左传·僖公二十四年》: 窃人之财,犹谓之盗, 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 窃人之财犹谓之盗, 《后汉书·郑孔荀列传》: 窃人之财,犹谓之盗。 《太平御览·盗窃》: 窃人之财犹谓之盗, 《潜夫论·忠贵》: 犹谓之盗, 《史记·周本纪》: 犹谓之盗, 《春秋左传·僖公二十四年》: 犹谓之盗, 《国语·周语上》: 犹谓之盗, 《后汉书·郑孔荀列传》: 犹谓之盗。 《后汉书·郑孔荀列传》: 操将伐刘表,问彧所策。彧曰:“今华夏以平,荆、汉知亡矣,可声出宛、叶而闲行轻进,以掩其不意。”操从之。会表病死。 《三国志·荀彧传》: 太祖将伐刘表,问彧策安出,彧曰:“今华夏已平,南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进,以掩其不意。”太祖遂行。会表病死,