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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 刘焉袁术吕布列传 -> 35 - Parallel passages[More information]
陈圭欲使子登诣曹操,布固不许,会使至,拜布为左将军,布大喜,即听登行,并令奉章谢恩。登见曹操,因陈布勇而无谋,轻于去就,宜早图之。操曰:“布狼子野心,诚难久养,非卿莫究其情伪。”即增圭秩中二千石,拜登广陵太守。临别,操执登手曰:“东方之事,便以相付。”令阴合部众,以为内应。始布因登求徐州牧,不得。登还,布怒,拔戟斫机曰:“卿父劝吾协同曹操,绝婚公路。今吾所求无获,而卿父子并显重,但为卿所卖耳。”登不为动容,徐对之曰:“登见曹公,言养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公曰:‘不如卿言。譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。
《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 陈圭欲使子登诣曹操,布固不许,会使至,拜布为左将军,布大喜,即听登行,并令奉章谢恩。登见曹操,因陈布勇而无谋,轻于去就,宜早图之。操曰:“布狼子野心,诚难久养,非卿莫究其情伪。”即增圭秩中二千石,拜登广陵太守。临别,操执登手曰:“东方之事,便以相付。”令阴合部众,以为内应。 《三国志·张邈传》: 圭欲使子登诣太祖,布不肯遣。会使者至,拜布左将军。布大喜,即听登往,并令奉章谢恩。登见太祖,因陈布勇而无计,轻于去就,宜早图之。太祖曰:“布,狼子野心,诚难乆养,非卿莫能究其情也。”即增圭秩中二千石,拜登广陵太守。临别,太祖执登手曰:“东方之事便以相付。”令登阴合部衆以为内应。 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 因陈布勇而无谋,轻于去就,宜早图之。 《三国志·张邈传》: 因陈布勇而无计,轻于去就,宜早图之。 《太平御览·几》: 因陈布勇而无谋,宜早诛之, 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 因陈布勇而无谋, 《三国志·张邈传》: 因陈布勇而无计, 《三国志·荀攸传》: 吕布勇而无谋, 《太平御览·务速》: 吕布勇而无谋, 《太平御览·权谋中》: 布勇而无谋, 《太平御览·几》: 因陈布勇而无谋, 《吴越春秋·越王勾践五年》: 宜早图之, 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 宜早图之。 《三国志·张邈传》: 宜早图之。 《太平御览·谏诤三》: 宜早图之。 《春秋左传·宣公四年》: 狼子野心, 《春秋左传·昭公二十八年》: 狼子野心, 《国语·楚语下》: 狼子野心, 《列女传·晋羊叔姬》: 狼子野心, 《东观汉记·杜林》: 狼子野心, 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 布狼子野心, 《三国志·张邈传》: 狼子野心, 《太平御览·产》: 狼子野心, 《太平御览·声》: 狼子野心, 《太平御览·声》: 狼子野心, 《太平御览·娣姒》: 狼子野心, 《太平御览·相上》: 狼子野心。 《太平御览·狼》: 狼子野心, 《后汉书·张王种陈列传》: 圭子登,广陵太守: 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 拜登广陵太守。 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 便以相付。 《太平御览·巫下》: 便以相付。 《太平广记·师舒礼》: 便以相付。 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 始布因登求徐州牧,不得。登还,布怒,拔戟斫机曰:“卿父劝吾协同曹操,绝婚公路。今吾所求无获,而卿父子并显重,但为卿所卖耳。”登不为动容,徐对之曰:“登见曹公,言养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公曰:‘不如卿言。譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。 《三国志·张邈传》: 始,布因登求徐州牧,登还,布怒,拔戟斫机曰:“卿父劝吾恊同曹公,绝婚公路;今吾所求无一获,而卿父子并显重,为卿所卖耳!卿为吾言,其说云何?”登不为动容,徐喻之曰;“登见曹公言:‘待将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。’公曰:‘不如卿言也。譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。 《太平御览·戟上》: 吕布白陈登,使诣曹操求徐州牧不得,登还,布怒拔戟斫机曰:“不惟吾所求无获,但为卿父子所卖耳。”登不为动容,徐对曰:“登见曹公,言养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公曰:‘不如卿言,譬如养鹰,饥则为用,饱则飏去。’其言如此。”布意乃解。 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 始布因登求徐州牧,不得。登还,布怒,拔戟斫机曰: 《三国志·张邈传》: 始,布因登求徐州牧,登还,布怒,拔戟斫机曰: 《太平御览·戟上》: 吕布白陈登,使诣曹操求徐州牧不得,登还,布怒拔戟斫机曰: 《太平御览·几》: 始因登求徐州牧,不获,讥悊还,布拔戟斫几, 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 始布因登求徐州牧,不得。 《三国志·张邈传》: 始,布因登求徐州牧, 《艺文类聚·鹰》: 吕布因陈登求徐州牧,不得, 《太平御览·戟上》: 吕布白陈登,使诣曹操求徐州牧不得, 《太平御览·几》: 始因登求徐州牧,不获, 《太平御览·鹰》: 吕布因陈登求徐州牧,不得, 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: “登见曹公,言养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公曰:‘不如卿言。譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。 《三国志·张邈传》: “登见曹公言:‘待将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。’公曰:‘不如卿言也。譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。 《艺文类聚·鹰》: 登见曹公,言待将军,譬如养虎,当饱其肉,不则噬人。公曰:不如卿言,譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去,布乃解。 《太平御览·戟上》: “登见曹公,言养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公曰:‘不如卿言,譬如养鹰,饥则为用,饱则飏去。’其言如此。”布意乃解。 《太平御览·鹰》: “登见曹公言:‘待将军,譬如养虎,当饱其肉,不则噬人。’公曰:‘不如养鹰,饥则为用,饱则扬去。’”布乃解。