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史书 -> 后汉书 -> 列传 -> 循吏列传 -> 53 - 相似段落[详细说明]
后四迁为豫章太守,又三迁拜会稽太守。山民愿朴,乃有白首不入市井者,颇为官吏所扰。宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。徵为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷闲出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:“父老何自苦?”对曰:“山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民闲,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”宠曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”为人选一大钱受之。
《后汉书·循吏列传》: 宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。徵为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷闲出,人赍百钱以送宠。 《太平御览·良太守上》: 简除烦苛,禁察非法,郡中大化,征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发自若耶山谷间出,人赍百钱以送宠。 《后汉书·循吏列传》: 郡中大化。徵为将作大匠。 《太平御览·良太守上》: 郡中大化,征为将作大匠。 《太平御览·钱上》: 郡中大治,征入为将作大匠。 《汉书·佞幸传》: 又以贤妻父为将作大匠, 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 贤妻父为将作大匠。 《东观汉记·魏霸》: 为将作大匠, 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: 以为将作大匠。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 徵拜将作大匠。 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 徵入为将作大匠。 《后汉书·张曹郑列传》: 为将作大匠, 《后汉书·张法滕冯度杨列传》: 拜将作大匠, 《后汉书·第五锺离宋寒列传》: 擢为将作大匠, 《后汉书·袁张韩周列传》: 景后徵入为将作大匠。 《后汉书·李陈庞陈桥列传》: 拜将作大匠。 《后汉书·张王种陈列传》: 徵拜将作大匠, 《后汉书·左周黄列传》: 徵拜将作大匠、 《后汉书·党锢列传》: 寻徵拜将作大匠, 《后汉书·窦何列传》: 徵进入,拜侍中、将作大匠、 《后汉书·郑孔荀列传》: 徵融为将作大匠, 《后汉书·皇甫嵩朱隽列传》: 复为将作大匠, 《后汉书·循吏列传》: 徵为将作大匠。 《后汉书·循吏列传》: 拜将作大匠, 《后汉书·酷吏列传》: 徵拜将作大匠。 《太平御览·将作监》: 为将作大匠, 《太平御览·将作监》: 为将作大匠。 《太平御览·良太守上》: 征为将作大匠。 《太平御览·钱上》: 征入为将作大匠。 《后汉书·循吏列传》: 父老何自苦?”对曰:“山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民闲,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去, 《太平御览·钱上》: 父老何乃自苦远来?”皆对曰:“山父鄙老,生未尝到郡县。他时,吏发求不已,民间或夜行不绝,狗吠竟夕,人不得安。自明府下车以来,狗不吠夜,吏希至人间。某年老,遭值圣化,闻当见弃去, 《后汉书·循吏列传》: 为人选一大钱受之。 《太平御览·良太守上》: 宠为人选一大钱受之。