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史书 -> 后汉书 -> 列传 -> 酷吏列传 -> 19 - 相似段落[详细说明]
永元五年,复徵为御史中丞。诸窦虽诛,而夏阳侯瑰犹尚在朝。锱疾之,乃上疏曰:“臣闻臧文仲之事君也,见有礼于君者,事之如孝子之养父母;见无礼于君者,诛之如鹰鸇之逐鸟雀。案夏阳侯瑰,本出轻薄,志在邪僻,学无经术,而妄构讲舍,外招儒徒,实会奸桀。轻忽天威,侮慢王室,又造作巡狩封禅之书,惑众不道,当伏诛戮,而主者营私,不为国计。夫涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。履霜有渐,可不惩革?宜寻吕产专窃之乱,永惟王莽篡逆之祸,上安社稷之计,下解万夫之惑。”会瑰归国,锱迁司隶校尉。
《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 复徵弟礼为御史中丞。 《后汉书·酷吏列传》: 复徵为御史中丞。 《风俗通义·长沙太守汝南郅恽》: 见无礼于君者,若鹰鸇之逐鸟雀。 《春秋左传·文公十八年》: 见有礼于其君者事之,如孝子之养父母也,见无礼于其君者诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也, 《春秋左传·襄公二十五年》: 见不仁者诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也, 《汉书·翟方进传》: 见有善于君者爱之,若孝子之养父母也;见不善者诛之,若鹰鸇之逐鸟爵也。 《后汉书·酷吏列传》: 见有礼于君者,事之如孝子之养父母;见无礼于君者,诛之如鹰鸇之逐鸟雀。 《抱朴子·臣节》: 则若鹰鸇之鸷鸟雀; 《抱朴子·用刑》: 见不善则若鹰鸇之搏鸟雀, 《群书治要·襄公》: 见不仁者,诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也。 《艺文类聚·善政》: 见不仁者诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也。 《艺文类聚·鹰》: 见不仁者诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也。 《太平御览·面》: 见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。 《太平御览·忠勇》: 夫见无礼于其君者,诛之,如鹰鹯之逐鸟雀。 《太平御览·知人上》: 见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。 《太平御览·喜》: 见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀。 《太平御览·叙礼下》: 见有礼于其君者,事之,如孝子之养父母也。见无礼于其君者,诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。 《太平御览·诛》: 见无礼于君者,诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。 《太平御览·鹰》: 见无礼于其君者,诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。 《太平御览·鹰》: 见不仁者,诛之,如鹰鹯掷牮鸟雀。 《韩诗外传·卷三》: 爱之、如孝子敬父母。 《春秋左传·文公十八年》: 如孝子之养父母也, 《汉书·翟方进传》: 见有善于君者爱之,若孝子之养父母也; 《后汉书·酷吏列传》: 事之如孝子之养父母; 《太平御览·叙礼下》: 事之,如孝子之养父母也。 《风俗通义·长沙太守汝南郅恽》: 见无礼于君者, 《春秋左传·文公十八年》: 见无礼于其君者诛之, 《后汉书·酷吏列传》: 见无礼于君者, 《太平御览·足》: 见人臣无礼于其君者,则剥之。 《太平御览·忠勇》: 夫见无礼于其君者,诛之, 《太平御览·骄慢》: 见无礼于君者, 《太平御览·叙礼下》: 见无礼于其君者,诛之, 《太平御览·诛》: 见无礼于君者,诛之, 《太平御览·工艺部十》: 见无礼于君者,则剥之。 《太平御览·鹰》: 见无礼于其君者,诛之,