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史书 -> 后汉书 -> 列传 -> 宦者列传 -> 54 - 相似段落[详细说明]
又承诏书,当于河闲故国起解渎之馆。陛下龙飞即位,虽从藩国,然处九天之高,岂宜有顾恋之意。且河闲疏远,解渎毙绝,而当劳民单力,未见其便。又今外戚四姓贵幸之家,及中官公族无功德者,造起馆舍,凡有万数,楼阁连接,丹青素垩,雕刻之饰,不可单言。丧葬逾制,奢丽过礼,竞相放效,莫肯矫拂。谷梁传曰:“财尽则怨,力尽则怼。”尸子曰:“君如杅,民如水,杅方则水方,杅圆则水圆。”上之化下,犹风之靡草。今上无去奢之俭,下有纵欲之敝,至使禽兽食民之甘,木土衣民之帛。昔师旷谏晋平公曰:“梁柱衣绣,民无褐衣;池有弃酒,士有渴死;厩马秣粟,民有饥色。近臣不敢谏,远臣不得畅。”此之谓也。
《东观汉记·鲁恭》: 未见其便。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 未见其便。 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 未见其便。 《后汉书·郑孔荀列传》: 未见其便。 《后汉书·宦者列传》: 未见其便。 《太平御览·谏诤三》: 未见其便。 《太平御览·谏诤三》: 未见其便, 《后汉书·宦者列传》: 又今外戚四姓贵幸之家,及中官公族无功德者,造起馆舍,凡有万数,楼阁连接,丹青素垩,雕刻之饰,不可单言。丧葬逾制,奢丽过礼,竞相放效,莫肯矫拂。 《群书治要·宦者传》: 又今外戚四姓贵幸之家,及中官公族无功德者,造起馆舍,凡有万数,雕刻之饰,不可单言,丧葬逾制,奢丽过礼,竞相放效,莫肯矫拂。 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 亦竞相放效。 《后汉书·宦者列传》: 竞相放效, 《群书治要·宦者传》: 竞相放效, 《春秋谷梁传·庄公三十一年》: 且财尽则怨,力尽则怼, 《后汉书·杨震列传》: 财尽则怨,力尽则叛。 《后汉书·宦者列传》: 财尽则怨,力尽则怼。 《群书治要·传》: 财尽则怨,力尽则叛, 《韩非子·外储说左上》: 民犹水也,盂方水方,盂圜水圜。 《后汉书·宦者列传》: 杅方则水方,杅圆则水圆。 《群书治要·处道》: 民者水也。盂方则水方,盂圆则水圆, 《后汉书·宦者列传》: 上之化下,犹风之靡草。今上无去奢之俭,下有纵欲之敝,至使禽兽食民之甘,木土衣民之帛。昔师旷谏晋平公曰:“梁柱衣绣,民无褐衣;池有弃酒,士有渴死;厩马秣粟,民有饥色。近臣不敢谏,远臣不得畅。”此之谓也。 《群书治要·宦者传》: 上之化下,犹风之靡草,今上无去奢之俭,下有纵欲之獘,至使禽兽食民之甘,木土衣民之帛。昔师旷谏晋平公曰:梁柱衣绣,民无褐衣,池有弃酒,士有渴死,廏马秣粟,民有饥色,近臣不敢谏,远臣不得畅,此之谓也。 《说苑·君道》: 夫上之化下,犹风靡草, 《说苑·贵德》: 上之变下,犹风之靡草也, 《盐铁论·疾贪》: 夫上之化下,若风之靡草, 《后汉书·宦者列传》: 上之化下,犹风之靡草。 《三国志·夏侯尚传》: 夫上之化下,犹风之靡草。 《群书治要·宦者传》: 上之化下,犹风之靡草, 《群书治要·新语》: 故上之化下,由风之靡草也。 《意林·说苑二十卷》: 上之化下,如风靡草。 《说苑·正谏》: 柱梁衣绣,士民无褐。三也,侏儒有馀酒,而死士渴。四也,民有饥色,而马有栗秩。五也,近臣不敢谏,远臣不敢达。 《后汉书·宦者列传》: 梁柱衣绣,民无褐衣;池有弃酒,士有渴死;厩马秣粟,民有饥色。近臣不敢谏,远臣不得畅。 《群书治要·宦者传》: 梁柱衣绣,民无褐衣,池有弃酒,士有渴死,廏马秣粟,民有饥色,近臣不敢谏,远臣不得畅, 《太平御览·谏诤六》: 柱梁衣绣,士民无褐;三也,侏儒有馀酒而死士渴;四也,民有饥色而马有粟秫;五也,近臣不敢谏,远臣不得达。 《孟子·梁惠王上》: 廐有肥马,民有饥色, 《孟子·滕文公下》: 厩有肥马,民有饥色, 《新序·杂事二》: 厩有肥马,民有饿色, 《后汉书·宦者列传》: 厩马秣粟,民有饥色。 《群书治要·宦者传》: 廏马秣粟,民有饥色, 《群书治要·梁惠王》: 厩有肥马,民有饥色, 《艺文类聚·太仆》: 厩多肥马,野有饿殕, 《意林·孟子十四卷》: 廐有肥马,民有饥色, 《太平御览·厩》: 厩有肥马,野有饿殍, 《太平御览·肉》: 厩有肥马,民有饥色, 《太平御览·鱼上》: 厩有肥马,民有饥色, 《孟子·梁惠王上》: 民有饥色, 《孟子·滕文公下》: 民有饥色, 《说苑·正谏》: 民有饥色, 《汉书·文帝纪》: 民有饥色, 《后汉书·宦者列传》: 民有饥色。 《三国志·杨阜传》: 民有饥色。 《群书治要·宦者传》: 民有饥色, 《群书治要·传》: 民有饥色, 《群书治要·梁惠王》: 民有饥色, 《艺文类聚·总载山》: 民有饥色, 《意林·孟子十四卷》: 民有饥色, 《太平御览·肉》: 民有饥色, 《太平御览·鱼上》: 民有饥色,