中國哲學書電子化計劃 |
史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 宦者列傳 -> 75 - 相似段落[詳細說明]
論曰:自古喪大業絕宗禋者,其所漸有由矣。三世以嬖色取禍,嬴氏以奢虐致災,西京自外戚失祚,東都緣閹尹傾國。成敗之來,先史商之久矣。至於釁起宦夫,其略猶或可言。何者?刑餘之醜,理謝全生,聲榮無暉於門閥,肌膚莫傳於來體,推情未鑒其敝,即事易以取信,加漸染朝事,頗識典物,故少主憑謹舊之庸,女君資出內之命,顧訪無猜憚之心,恩狎有可悅之色。亦有忠厚平端,懷術糾邪;或敏才給對,飾巧亂實;或借譽貞良,先時薦譽。非直苟恣凶德,止於暴橫而已。然真邪並行,情貌相越,故能回惑昏幼,迷瞀視聽,蓋亦有其理焉。詐利既滋,朋徒日廣,直臣抗議,必漏先言之閒,至戚發憤,方啟專奪之隙,斯忠賢所以智屈,社稷故其為墟。《易》曰:「履霜堅冰至。」云所從來久矣。今跡其所以,亦豈一朝一夕哉!
《春秋繁露·基義》: 「履霜堅冰」, 《申鑒·時事》: 故履霜堅冰, 《淮南子·齊俗訓》: 履霜,堅冰至。 《鹽鐵論·論菑》: 履霜,堅冰至。 《後漢書·卓魯魏劉列傳》: 履霜堅冰, 《後漢書·宦者列傳》: 履霜堅冰至。 《周易·䷁坤》: 初六:履霜,堅冰至。 《周易·坤》: 履霜堅冰, 《周易·坤》: 「履霜、堅冰至」, 《京氏易傳·䷫姤》: 初六爻。《易》云:「履霜、堅冰至。」 《藝文類聚·冰》: 初六,履霜堅冰至。 《藝文類聚·冰》: 履霜堅冰至, 《太平御覽·霜》: 履霜,堅冰至。 《太平御覽·霜》: 履霜堅冰, 《太平御覽·冰》: 初六,履霜堅冰, 《太平御覽·鑒戒上》: 履霜,堅冰至。 《太平御覽·敘咎徵》: 履霜堅冰至。 《春秋繁露·堯舜不擅移、湯武不專殺》: 所從來久矣, 《史記·天官書》: 所從來久矣。 《史記·平準書》: 所從來久遠, 《史記·滑稽列傳》: 所從來久遠矣。 《史記·龜策列傳》: 所從來久矣。 《鹽鐵論·憂邊》: 所從來久矣, 《漢書·蕭望之傳》: 所從來久矣, 《漢書·匈奴傳下》: 所從來久矣, 《前漢紀·孝文皇帝紀上》: 所從來久矣。 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 其所從來久矣。 《後漢書·宦者列傳》: 云所從來久矣。 《太平御覽·敘兵下》: 所從來久矣, 《太平御覽·劍下》: 劍所從來久矣, 《太平御覽·巫上》: 所從來久遠矣。