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Histories -> Hou Han Shu -> 列傳 -> 列女傳 -> 29 - Parallel passages[More information]
汝南袁隗妻者,扶風馬融之女也。字倫。隗已見前傳。倫少有才辯。融家世豐豪,裝遣甚盛。及初成禮,隗問之曰:「婦奉箕嶹而已,何乃過珍麗乎?」對曰:「慈親垂愛,不敢逆命。君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、孟光之事矣。」隗又曰:「弟先兄舉,世以為笑。今處姊未適,先行可乎?」對曰:「妾姊高行殊毙,未遭良匹,不似鄙薄,苟然而已。」又問曰:「南郡君學窮道奧,文為辭宗,而所在之職,輒以貨財為損,何邪?」對曰:「孔子大聖,不免武叔之毀;子路至賢,猶有伯寮之愬。家君獲此,固其宜耳。」隗默然不能屈,帳外聽者為慚。隗既寵貴當時,倫亦有名於世。年六十餘卒。
《後漢書·列女傳》: 汝南袁隗妻者,扶風馬融之女也。字倫。隗已見前傳。倫少有才辯。融家世豐豪,裝遣甚盛。及初成禮,隗問之曰:「婦奉箕嶹而已,何乃過珍麗乎?」對曰:「慈親垂愛,不敢逆命。君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、孟光之事矣。」隗又曰:「弟先兄舉,世以為笑。今處姊未適,先行可乎?」對曰:「妾姊高行殊毙,未遭良匹,不似鄙薄,苟然而已。」又問曰:「南郡君學窮道奧,文為辭宗,而所在之職,輒以貨財為損,何邪?」對曰:「孔子大聖,不免武叔之毀;子路至賢,猶有伯寮之愬。家君獲此,固其宜耳。」 《太平御覽·姊妹》: 汝南袁隗妻,馬融之女。少有才辨。融家世豐豪,裝遣甚盛。及初成禮,隗謂之曰:「婦奉箕帚而已,何乃過珍麗?」對曰:「慈親垂愛,不敢逆命。君欲鮑宣、梁鴻之行者,妾亦請從少紹、孟光之事。」又問曰:「弟先兄,舉世以為笑,今處姊未適人,而君先行,可乎?」對曰:「妾姊高行殊邈,未遇良匹,不如鄙薄,茍然而已。」又問:「南郡學窮道奧,文為辭宗。而所在之識,輒以資財為損,何耶?」對曰:「孔子大聖,不免武叔之毀;子路至賢,猶有伯寮之愬。家君固其宜也。」 《後漢書·列女傳》: 汝南袁隗妻者,扶風馬融之女也。 《太平御覽·辯下》: 袁次陽妻者,扶風馬季長之女也。 《太平御覽·姊妹》: 汝南袁隗妻,馬融之女。 《太平廣記·袁次陽》: 後漢袁次陽妻,扶風馬季長女。 《後漢書·吳延史盧趙列傳》: 娶扶風馬融兄女。 《後漢書·列女傳》: 扶風馬融之女也。 《太平御覽·辯下》: 扶風馬季長之女也。 《太平廣記·袁次陽》: 扶風馬季長女。 《後漢書·獨行列傳》: 已見前傳。 《後漢書·方術列傳上》: 已見前傳。 《後漢書·列女傳》: 昱已見前傳。 《後漢書·列女傳》: 隗已見前傳。 《後漢書·列女傳》: 鸞已見前傳。 《後漢書·文苑列傳下》: 少有才辯, 《後漢書·列女傳》: 倫少有才辯。 《太平御覽·玉下》: 少有才辯。 《後漢書·列女傳》: 婦奉箕嶹而已,何乃過珍麗乎?」對曰:「慈親垂愛,不敢逆命。君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、孟光之事矣。」隗又曰:「弟先兄舉,世以為笑。今處姊未適,先行可乎?」對曰:「妾姊高行殊毙,未遭良匹,不似鄙薄,苟然而已。 《太平御覽·姊妹》: 婦奉箕帚而已,何乃過珍麗?」對曰:「慈親垂愛,不敢逆命。君欲鮑宣、梁鴻之行者,妾亦請從少紹、孟光之事。」又問曰:「弟先兄,舉世以為笑,今處姊未適人,而君先行,可乎?」對曰:「妾姊高行殊邈,未遇良匹,不如鄙薄,茍然而已。 《太平廣記·袁次陽》: 婦奉箕箒而已。何乃過珍麗乎。對曰。慈親垂愛。不敢逆命。君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、孟光之事矣。次陽又問曰。弟先兄舉,世以為笑。今處姊未適,先行可乎。曰。妾姊高行殊邈,未遭良匹。不如鄙薄。苟然而已。 《後漢書·列女傳》: 不敢逆命。君若欲慕鮑宣、 《太平御覽·辯下》: 故不敢逆命。今君欲擬鮑子、 《太平御覽·姊妹》: 不敢逆命。君欲鮑宣、 《太平廣記·袁次陽》: 不敢逆命。君若欲慕鮑宣、 《後漢書·列女傳》: 君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、孟光之事矣。 《太平御覽·逸民二》: 君如欲執梁鴻之高節,妾欲懷孟光之征志。 《太平御覽·姊妹》: 君欲鮑宣、梁鴻之行者,妾亦請從少紹、孟光之事。 《太平廣記·袁次陽》: 君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、孟光之事矣。 《後漢書·列女傳》: 隗又曰:「弟先兄舉,世以為笑。 《太平御覽·辯下》: 次陽又問曰:「弟先兄舉,猶以為鄙, 《太平御覽·姊妹》: 又問曰:「弟先兄,舉世以為笑, 《太平廣記·袁次陽》: 次陽又問曰。弟先兄舉,世以為笑。 《後漢書·列女傳》: 文為辭宗, 《藝文類聚·太傅》: 文為辭宗, 《太平御覽·姊妹》: 文為辭宗。 《後漢書·列女傳》: 孔子大聖, 《太平御覽·姊妹》: 孔子大聖, 《太平御覽·釋奠》: 孔子大聖,