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史书 -> 后汉书 -> 志 -> 律历下 -> 5 - 相似段落[详细说明]
极建其中,道营于外,琁衡追日,以察敛,光道生焉。孔壶为漏,浮箭为刻,下漏数刻,以考中星,昏明生焉。日有光道,月有九行,九行出入而交生焉。朔会望衡,邻于所交,亏薄生焉。月有晦朔,星有合见,月有弦望,星有留逆,其归一也,步术生焉。金、水承阳,先后日下,速则先日,迟而后留,留而后逆,逆与日违,违而后速,速与日竞,竞又先日,迟速顺逆,晨夕生焉。日、月、五纬各有终原,而七元生焉。见伏有日,留行有度,而率数生焉。参差齐之,多少均之,会终生焉。引而伸之,触而长之,探赜索隐,钩深致远,无幽辟潜伏,而不以其精者然。故阴阳有分,寒暑有节,天地贞观,日月贞明。
《后汉书·律历下》: 引而伸之,触而长之, 《周易·系辞上》: 引而伸之,触类而长之, 《三国志·王昶传》: 若引而伸之,触类而长之, 《群书治要·传》: 若引而申之,触类而长之, 《太平御览·筮上》: 引而伸之,触类而长之, 《潜夫论·卜列》: 探赜索隐,钩深致远者矣。 《汉书·律历志上》: 探赜索隐,钩深致远, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 探赜索隐。钩深致远。 《后汉书·律历下》: 探赜索隐,钩深致远, 《周易·系辞上》: 探赜索隐,钩深致远, 《群书治要·周易》: 探赜索隐,鈎深致远, 《太平御览·筮上》: 探赜索隐,钩深致远, 《潜夫论·卜列》: 探赜索隐, 《汉书·律历志上》: 探赜索隐, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 探赜索隐。 《后汉书·律历下》: 探赜索隐, 《周易·系辞上》: 探赜索隐, 《金楼子·兴王》: 探赜索隐, 《群书治要·周易》: 探赜索隐, 《艺文类聚·四维》: 探赜索隐, 《太平御览·读诵》: 探赜索隐, 《太平御览·筮上》: 探赜索隐, 《太平御览·筮下》: 其探赜索隐, 《潜夫论·卜列》: 钩深致远者矣。 《汉书·律历志上》: 钩深致远, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 钩深致远。 《后汉书·律历中》: 少能钩深致远; 《后汉书·律历下》: 钩深致远, 《周易·系辞上》: 钩深致远, 《世说新语·方正》: 钩深致远, 《抱朴子·塞难》: 鈎深致远, 《群书治要·周易》: 鈎深致远, 《太平御览·忠贞》: 钩深致远, 《太平御览·经》: 钩深致远, 《太平御览·筮上》: 钩深致远, 《太平广记·刘安》: 鈎深致远。 《论衡·变动》: 寒暑有节, 《后汉书·律历下》: 寒暑有节, 《艺文类聚·州部》: 寒暑有节, 《太平御览·夏中》: 寒暑有节, 《太平御览·叙州》: 寒暑有节。 《后汉书·律历下》: 天地贞观,日月贞明。 《三国志·秦宓传》: 是故天地贞观,日月贞明;