Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Histories -> Shiji -> 列传 -> 范睢蔡泽列传 -> 20 - Parallel passages[More information]
范睢归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通于相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“乡者与我载而入者。”门下曰:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒厀行,因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,唯君死生之!”范睢曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。”范睢曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐,公之罪一也。当魏齐辱我于厕中,公不止,罪二也。更醉而溺我,公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。”乃谢罢。入言之昭王,罢归须贾。
《史记·范睢蔡泽列传》: 于是范睢盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,唯君死生之!”范睢曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。” 《太平御览·罪》: 范雎盛帷帐,侍者甚众,须贾。贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能致于青云之上,惟君死生之。”范雎曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发,以续贾之罪,尚未足也。” 《史记·范睢蔡泽列传》: 须贾顿首言死罪, 《太平御览·罪》: 贾顿首言死罪, 《太平御览·绨》: 贾顿首言“死罪”。 《史记·范睢蔡泽列传》: 范睢曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。” 《太平御览·发》: 雎谓贾曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发,续贾之罪,未足也。” 《太平御览·罪》: 范雎曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发,以续贾之罪,尚未足也。” 《史记·范睢蔡泽列传》: 然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。 《太平御览·绨》: 公所以得不死者,以绨袍,恋恋有故人之意,故释公。 《史记·范睢蔡泽列传》: 然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意, 《艺文类聚·袍》: 尔得不死者,以绨袍恋恋,有故人之意也。 《太平御览·袍》: 尔得无死者,将以绨袍有恋恋故人之意。 《太平御览·绨》: 公所以得不死者,以绨袍,恋恋有故人之意,