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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Ling Shu Jing -> 九针十二原 -> 3 - Parallel passages[More information]
凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。大要曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。
《黄帝内经·九针十二原》: 满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。大要曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。 《黄帝内经·小针解》: 满则泄之者,气口盛而当写之也。宛陈则除之者,去血脉也。邪胜则虚之者,言诸经有盛者,皆写其邪也。徐而疾则实者,言徐内而疾出也。疾而徐则虚者,言疾内而徐出也。言实与虚若有若无者, 《黄帝内经·针解》: 菀陈则除之者,出恶血也。邪胜则虚之者,出针勿按。徐而疾则实者,徐出针而疾按之。疾而徐则虚者,疾出针而徐按之。言实与虚者, 《黄帝内经·九针十二原》: 宛陈则除之,邪胜则虚之。大要曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。 《黄帝内经·小针解》: 宛陈则除之者,去血脉也。邪胜则虚之者,言诸经有盛者,皆写其邪也。徐而疾则实者,言徐内而疾出也。疾而徐则虚者,言疾内而徐出也。言实与虚若有若无者, 《黄帝内经·九针十二原》: 言实与虚,若有若无。 《黄帝内经·小针解》: 言实与虚若有若无者, 《难经·用针补泻》: 实之与虚,若有若无, 《说苑·政理》: 若存若亡, 《新书·官人》: 若存若亡; 《扬子法言·重黎卷第十》: 若存若亡, 《道德经》: 若存若亡; 《列子·杨朱》: 若存若亡; 《老子河上公章句·同异》: 若存若亡。 《管子·心术下》: 若存若亡。 《吴越春秋·二十三年》: 若存若亡。 《越绝书·外传记吴王占梦》: 若存若亡。 《后汉书·袁绍刘表列传下》: 若存若亡。 《黄帝内经·九针十二原》: 若存若亡。 《郭店·老子乙》: 若存若亡。 《马王堆·老子乙德经》: 若存若亡; 《抱朴子·酒诫》: 若存若亡, 《群书治要·贾子》: 若存若亡, 《群书治要·酒诫》: 若存若亡, 《艺文类聚·内典》: 若存若亡。 《意林·道德经二卷》: 若存若亡; 《太平御览·钓》: 若存若亡, 《太平广记·王妙想》: 若存若亡, 《黄帝内经·九针十二原》: 为虚与实,若得若失。 《黄帝内经·小针解》: 为虚为实,若得若失者, 《难经·用针补泻》: 虚之与实,若得若失;