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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Ling Shu Jing -> 外揣 -> 1 - Parallel passages[More information]
黃帝曰:余聞九鍼九篇,余親受其調,頗得其意。夫九鍼者,始於一而終於九,然未得其要道也。夫九鍼者,小之則無內,大之則無外,深不可為下,高不可為蓋,恍惚無竅,流溢無極,佘知其合於天道人事四時之變也,然余願雜之毫毛,渾束為一,可乎?歧伯曰:明乎哉問也,非獨鍼道焉,夫治國亦然。
《黃帝內經·離合真邪》: 黃帝問曰:余聞九鍼九篇, 《黃帝內經·鍼解》: 帝曰:余聞九鍼, 《黃帝內經·外揣》: 黃帝曰:余聞九鍼九篇, 《黃帝內經·六節藏象論》: 可得聞乎。歧伯曰:悉哉問也, 《黃帝內經·六微旨大論》: 天之道可得聞乎。歧伯稽首再拜對曰:明乎哉問天之道也, 《黃帝內經·氣交變大論》: 可得聞乎。歧伯稽首再拜對曰:昭乎哉問也,是明道也。 《黃帝內經·刺法論》: 可得卻乎?歧伯稽首再拜對曰:昭乎哉問! 《黃帝內經·刺法論》: 可得平乎?歧伯曰:深乎哉問! 《黃帝內經·本病論》: 可得明乎?歧伯曰:悉乎哉問! 《黃帝內經·師傳》: 可得聞乎?歧伯曰:遠乎哉問也。 《黃帝內經·病傳》: 可得聞乎?歧伯曰:要乎哉問也, 《黃帝內經·外揣》: 可乎?歧伯曰:明乎哉問也,