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醫學 -> 黃帝內經 -> 靈樞經 -> 行鍼 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
黃帝曰:數刺乃知,何氣使然?歧伯曰:此人之多陰而少陽,其氣沉而氣往難,故數刺乃知也。
《黃帝內經·瘧論》: 何氣使然。歧伯曰:邪氣客於風府, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 何氣使然。歧伯曰:氣有多少, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯答曰:衛氣晝日行於陽, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:穀入于胃, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:此陰氣盛而陽氣虛, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:寒氣客於皮膚,陰氣盛,陽氣虛, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:寒氣客於胃, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:陽氣和利, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:飲食者,皆入于胃, 《黃帝內經·行鍼》: 何氣使然?歧伯曰:其陰氣多而陽氣少, 《黃帝內經·行鍼》: 何氣使然?歧伯曰:此人之多陰而少陽, 《黃帝內經·邪客》: 何氣使然?伯高曰:五穀入于胃也, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:上氣不足, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:精氣并於脾, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:衛氣不得入于陰,常留於陽。 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:衛氣留於陰,不得行於陽, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:邪氣留於上焦,