中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
医学 -> 黄帝内经 -> 灵枢经 -> 邪客 -> 5 - 相似段落[详细说明]
黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:手太阴之脉,出于大指之端,内屈,循白肉际,至本节之后太渊,留以澹,外屈,上于本节下,内屈,与阴诸络会于鱼际,数脉并注,其气滑利,伏行壅骨之下,外屈,出于寸口而行,上至于肘内廉,入于大筋之下,内屈,上行臑阴,入腋下,内屈,走肺。此顺行逆数之屈折也。心主之脉,出于中指之端,内屈,循中指内廉以上,留于掌中,伏行两骨之间,外屈,出两筋之间,骨肉之际,其气滑利,上二寸,外屈,出行两筋之间,上至肘内廉,入于小筋之下,留两骨之会,上入于胸中,内络于心脉。
《黄帝内经·藏气法时论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:肝主春, 《黄帝内经·评热病论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:巨阳主气, 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:初者,地气也, 《黄帝内经·五常政大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:少阳司天,火气下临, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:北政之岁,少阴在泉, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:少阳太阴从本, 《黄帝内经·邪客》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:手太阴之脉, 《黄帝内经·藏气法时论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·宝命全形论》: 帝曰:愿闻其道。歧伯曰:凡刺之真, 《黄帝内经·八正神明论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:凡刺之法, 《黄帝内经·评热病论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:初者, 《黄帝内经·五常政大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:太过者暴, 《黄帝内经·刺法论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:升之不前, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:北政之岁, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯答曰:色青者, 《黄帝内经·外揣》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:闚门而刺之者, 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:慎之慎之, 《黄帝内经·邪客》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 黄帝曰:善。愿卒闻之。歧伯曰:刺此者, 《黄帝内经·藏气法时论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·八正神明论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·评热病论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·五常政大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·刺法论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 黄帝曰:愿闻六府之病。 《黄帝内经·师传》: 黄帝曰:善。愿闻六府之候。 《黄帝内经·外揣》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·本藏》: 黄帝曰:愿闻六府之应。 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·邪客》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 黄帝曰:善。愿卒闻之。 《黄帝内经·藏气法时论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。歧伯曰:请言形, 《黄帝内经·评热病论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿卒闻之。歧伯曰:初者, 《黄帝内经·五常政大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 愿尽闻之。歧伯曰:请遂言之。 《黄帝内经·刺法论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 愿卒闻之。歧伯答曰:色青者, 《黄帝内经·经水》: 愿卒闻之。歧伯答曰: 《黄帝内经·外揣》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 愿卒闻之。歧伯曰:慎之慎之,臣请言之。 《黄帝内经·上膈》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·邪客》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰:刺此者, 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·藏气法时论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·评热病论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·气穴论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·五常政大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺法论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·经水》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·外揣》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·五色》: 善乎!愿卒闻之。 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·上膈》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·邪客》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 善。愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·经脉》: 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端, 《黄帝内经·经脉》: 脾足太阴之脉,起于大趾之端,循趾内侧白肉际, 《黄帝内经·经脉》: 小肠手太阳之脉,起于小指之端, 《黄帝内经·经脉》: 肾足少阴之脉,起于小趾之下, 《黄帝内经·经脉》: 三焦手少阳之脉,起于小指次指之端, 《黄帝内经·经脉》: 肝足厥阴之脉,起于大趾丛毛之际, 《黄帝内经·经筋》: 足少阳之筋,起于小指次指, 《黄帝内经·经筋》: 足太阴之筋,起于大指之端内侧, 《黄帝内经·经筋》: 足少阴之筋,起于小指之下, 《黄帝内经·经筋》: 手少阳之筋,起于小指次指之端, 《黄帝内经·经筋》: 手阳明之筋,起于大指次指之端, 《黄帝内经·经筋》: 手少阴之筋,起于小指之内侧, 《黄帝内经·热病》: 取足太阴大趾之端, 《黄帝内经·卫气》: 手少阳之本,在小指次指之间上二寸, 《黄帝内经·邪客》: 手太阴之脉,出于大指之端,内屈,循白肉际, 《黄帝内经·经筋》: 手太阴之筋,起于大指之上, 《黄帝内经·邪客》: 手太阴之脉,出于大指之端, 《黄帝内经·经脉》: 肺手太阴之脉, 《黄帝内经·邪客》: 手太阴之脉, 《难经·经脉诊候》: 手太阴之脉动也。 《黄帝内经·骨空论》: 足小指次指间灸之, 《黄帝内经·本输》: 小指次指之间也, 《黄帝内经·本输》: 手小指次指之端也, 《黄帝内经·本输》: 大指次指之端也, 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 及手小指次指之间热, 《黄帝内经·经脉》: 起于大指次指之端,循指上廉, 《黄帝内经·经脉》: 起于大趾之端,循趾内侧白肉际, 《黄帝内经·经脉》: 起于小指之端, 《黄帝内经·经脉》: 起于小趾之下, 《黄帝内经·经脉》: 起于小指次指之端, 《黄帝内经·经筋》: 起于小指次指, 《黄帝内经·经筋》: 起于大指之端内侧, 《黄帝内经·经筋》: 起于小指之下, 《黄帝内经·经筋》: 起于大指之上, 《黄帝内经·经筋》: 起于小指之上, 《黄帝内经·经筋》: 起于小指次指之端, 《黄帝内经·经筋》: 起于大指次指之端, 《黄帝内经·经筋》: 起于大指之上,循指上行, 《黄帝内经·经筋》: 起于小指之内侧, 《黄帝内经·营气》: 还注小指次指之端, 《黄帝内经·卫气》: 在小指次指之间上二寸, 《黄帝内经·邪客》: 出于大指之端,内屈, 《黄帝内经·经脉》: 出大指之端; 《黄帝内经·邪客》: 出于大指之端, 《黄帝内经·邪客》: 心主之脉, 《黄帝内经·邪客》: 心主之脉也, 《黄帝内经·营气》: 出中指之端, 《黄帝内经·邪客》: 出于中指之端, 《黄帝内经·本输》: 两筋之间, 《黄帝内经·经脉》: 出肘内侧两筋之间, 《黄帝内经·经脉》: 行两筋之间, 《黄帝内经·经脉》: 出于两筋之间, 《黄帝内经·营气》: 出两筋之间, 《黄帝内经·邪客》: 出两筋之间, 《黄帝内经·邪客》: 出行两筋之间,