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醫學 -> 黃帝內經 -> 靈樞經 -> 刺節真邪 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
黃帝曰:刺衛言振埃,夫子乃言刺外經,去陽病,余不知其所謂也。願卒聞之。歧伯曰:振埃者,陽氣大逆,上滿於胸中,憤瞋肩息,大氣逆上,喘喝坐伏,病惡埃煙,飼不得息,請言振埃,尚疾於振埃。黃帝曰:善。取之何如?歧伯曰:取之天容。黃帝曰:其咳上氣窮拙胸痛者,取之奈何?歧伯曰:取之廉泉。黃帝曰:取之有數乎?歧伯曰:取天容者,無過一里,取廉泉者,血變而止。帝曰:善哉。
《黃帝內經·刺節真邪》: 振埃者,刺外經去陽病也; 《黃帝內經·刺節真邪》: 刺衛言振埃,夫子乃言刺外經,去陽病, 《黃帝內經·刺齊論》: 余未知其所謂,願聞其解。歧伯曰: 《黃帝內經·五運行大論》: 不知其所謂也,願聞何以生之乎。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 余不知其所謂也。願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺齊論》: 余未知其所謂,願聞其解。 《黃帝內經·氣穴論》: 未知其所,願卒聞之。 《黃帝內經·五運行大論》: 不知其所謂也,願聞何以生之乎。 《黃帝內經·刺節真邪》: 余不知其所謂也。願卒聞之。 《黃帝內經·六節藏象論》: 不知其所謂也。 《黃帝內經·五運行大論》: 不知其所謂也, 《黃帝內經·六微旨大論》: 不知其所謂也。 《黃帝內經·刺節真邪》: 余不知其所謂也。 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰:請言形, 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。歧伯答曰: 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請言之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·氣穴論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五色》: 善乎!願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 善。願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 歧伯曰:振埃者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 歧伯曰:振埃者, 《黃帝內經·論勇》: 氣上逆,滿於胸中, 《黃帝內經·刺節真邪》: 陽氣大逆,上滿於胸中, 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。取之何如?歧伯曰:取之天容。 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。取之奈何?歧伯曰:取之於其天府大杼三痕, 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 取之奈何?歧伯答曰:取之三里者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何?歧伯曰:取之廉泉。 《黃帝內經·離合真邪》: 取之奈何。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 取之奈何? 《黃帝內經·衛氣失常》: 取之奈何? 《黃帝內經·衛氣失常》: 取之奈何? 《黃帝內經·衛氣失常》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺腰痛》: 血變而止。 《黃帝內經·癩狂病》: 血變而止, 《黃帝內經·刺節真邪》: 血變而止。