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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Ling Shu Jing -> 刺节真邪 -> 3 - Parallel passages[More information]
黄帝曰:刺卫言发蒙,馀不得其意。夫发蒙者,耳无所闻,目无所见,夫子乃言刺府俞,去府病,何输使然,愿闻其故。歧伯曰:妙乎哉问也。此刺之大约,针之极也,神明之类也,口说书卷,犹不能及也,请言发蒙耳,尚疾于发蒙也。黄帝曰:善。愿卒闻之。歧伯曰:刺此者,必于日中,刺其听宫,中其眸子,声闻于耳,此其输也。黄帝曰:善。何谓声闻于耳?歧伯曰:刺邪以手坚按其两鼻窍,而疾偃其声,必应于针也。黄帝曰:善。此所谓弗见为之,而无目视,见而取之,神明相得者也。
《孟子·滕文公下》: 耳无闻,目无见也。 《论衡·刺孟》: 耳无闻,目无见也。 《墨子·公孟》: 耳无闻,目无见, 《庄子·在宥》: 耳无所闻,心无所知, 《列子·仲尼》: 耳无闻,目无见, 《越绝书·请籴内传》: 耳无闻,目无见, 《黄帝内经·刺节真邪》: 耳无所闻,目无所见, 《太平御览·清廉下》: 耳无闻,目无见。 《太平御览·贞女下》: 耳无所闻,心无所激, 《庄子·在宥》: 耳无所闻, 《东观汉记·张表》: 耳无所闻。 《黄帝内经·藏气法时论》: 耳无所闻, 《黄帝内经·刺节真邪》: 耳无所闻, 《太平御览·叙梦》: 耳无所闻, 《太平御览·孝感》: 耳无所闻。 《太平御览·孝上》: 耳无所闻。 《太平御览·贞女下》: 耳无所闻, 《太平御览·饭》: 耳无所闻。 《黄帝内经·刺节真邪》: 刺府俞,去府病也; 《黄帝内经·刺节真邪》: 夫子乃言刺府俞,去府病, 《黄帝内经·逆调论》: 皆何藏使然,愿闻其故。歧伯曰: 《黄帝内经·疟论》: 何气使然,愿闻其道。歧伯曰: 《黄帝内经·周痹》: 何道使然?愿闻其故?歧伯答曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 何输使然,愿闻其故。歧伯曰: 《黄帝内经·灵兰秘典论》: 贵贱何如。歧伯对曰:悉乎哉问也, 《黄帝内经·三部九候论》: 愿闻其方。歧伯对曰:妙乎哉问也! 《黄帝内经·五运行大论》: 愿闻其所始也。歧伯曰:昭乎哉问也。 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿闻其岁候何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 其不及,何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 愿闻其时也。歧伯曰:悉哉问也。 《黄帝内经·五常政大论》: 愿闻其候。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·五常政大论》: 柰何。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 柰何。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其说。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉问!言其至理, 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其要。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉,问至理, 《黄帝内经·至真要大论》: 何也。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 何如?歧伯曰:悉乎哉问也, 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿闻其故。歧伯曰:妙乎哉问也。 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:闚门而刺之者,死于家中; 《黄帝内经·刺节真邪》: 黄帝曰:善。愿卒闻之。歧伯曰:刺此者,必于日中, 《黄帝内经·藏气法时论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·宝命全形论》: 帝曰:愿闻其道。歧伯曰:凡刺之真, 《黄帝内经·八正神明论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:凡刺之法, 《黄帝内经·评热病论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:初者, 《黄帝内经·五常政大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:太过者暴, 《黄帝内经·刺法论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:升之不前, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:北政之岁, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯答曰:色青者, 《黄帝内经·外揣》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:闚门而刺之者, 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:慎之慎之, 《黄帝内经·邪客》: 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 黄帝曰:善。愿卒闻之。歧伯曰:刺此者, 《黄帝内经·藏气法时论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·八正神明论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·评热病论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·五常政大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·刺法论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 黄帝曰:愿闻六府之病。 《黄帝内经·师传》: 黄帝曰:善。愿闻六府之候。 《黄帝内经·外揣》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·本藏》: 黄帝曰:愿闻六府之应。 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·玉版》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·邪客》: 黄帝曰:愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 黄帝曰:善。愿卒闻之。 《黄帝内经·藏气法时论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·评热病论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·气穴论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·五常政大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺法论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·经水》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·外揣》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·五色》: 善乎!愿卒闻之。 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·上膈》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·邪客》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 善。愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。 《黄帝内经·藏气法时论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·八正神明论》: 愿卒闻之。歧伯曰:请言形, 《黄帝内经·评热病论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿卒闻之。歧伯曰:初者, 《黄帝内经·五常政大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 愿尽闻之。歧伯曰:请遂言之。 《黄帝内经·刺法论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·至真要大论》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·邪气藏府病形》: 愿卒闻之。歧伯答曰:色青者, 《黄帝内经·经水》: 愿卒闻之。歧伯答曰: 《黄帝内经·外揣》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·玉版》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 愿卒闻之。歧伯曰:慎之慎之,臣请言之。 《黄帝内经·上膈》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·邪客》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰:刺此者, 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿卒闻之。歧伯曰: 《黄帝内经·调经论》: 歧伯曰:刺此者, 《黄帝内经·刺节真邪》: 歧伯曰:刺此者,