中國哲學書電子化計劃 |
醫學 -> 黃帝內經 -> 靈樞經 -> 刺節真邪 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
黃帝曰:刺衛言徹衣,夫子乃言盡刺諸陽之奇俞,未有常處也。願卒聞之。歧伯曰:是陽氣有餘,而陰氣不足,陰氣不足則內熱,陽氣有餘則外熱,內熱相搏,熱於懷炭,外畏綿帛近,不可近身,又不可近席。腠理閉塞,則汗不出,舌焦唇槁,腊乾益燥,飲食不讓美惡。黃帝曰:善。取之奈何?歧伯曰:取之於其天府大杼三痕,又刺中膂,以去其熱,補足手太陰,以去其汗,熱去汗稀,疾於徹衣。黃帝曰:善。
《黃帝內經·刺節真邪》: 徹衣者,盡刺諸陽之奇俞也; 《黃帝內經·刺節真邪》: 刺衛言徹衣,夫子乃言盡刺諸陽之奇俞, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰:請言形, 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。歧伯答曰: 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請言之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·氣穴論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五色》: 善乎!願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 善。願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五邪》: 陽氣有餘,陰氣不足,則熱中善飢;陽氣不足,陰氣有餘, 《黃帝內經·刺節真邪》: 是陽氣有餘,而陰氣不足,陰氣不足則內熱,陽氣有餘則外熱, 《黃帝內經·調經論》: 氣有餘則喘欬,上氣不足, 《黃帝內經·方盛衰論》: 陽氣有餘,陰氣不足。 《黃帝內經·五邪》: 陽氣有餘,陰氣不足, 《黃帝內經·玉版》: 陽氣有餘,營氣不行, 《黃帝內經·刺節真邪》: 是陽氣有餘,而陰氣不足, 《黃帝內經·方盛衰論》: 陰氣不足。 《黃帝內經·五邪》: 陰氣不足, 《黃帝內經·玉版》: 陰氣不足, 《黃帝內經·刺節真邪》: 而陰氣不足, 《難經·用鍼補瀉》: 陰氣不足, 《黃帝內經·調經論》: 陰虛則內熱,陽盛則外熱, 《黃帝內經·五邪》: 陰氣不足,則熱中善飢;陽氣不足,陰氣有餘, 《黃帝內經·玉版》: 陰氣不足,陽氣有餘, 《黃帝內經·刺節真邪》: 陰氣不足則內熱,陽氣有餘則外熱, 《難經·用鍼補瀉》: 陰氣不足,陽氣有餘, 《難經·用鍼補瀉》: 其陽氣不足,陰氣有餘, 《傷寒論·平脈法》: 弱者陽氣不足,緩者胃氣有餘。 《黃帝內經·四時刺逆從論》: 腠理閉塞, 《黃帝內經·刺節真邪》: 腠理閉塞, 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。取之何如?歧伯曰:取之天容。 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。取之奈何?歧伯曰:取之於其天府大杼三痕, 《黃帝內經·離合真邪》: 取之奈何。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 取之奈何? 《黃帝內經·衛氣失常》: 取之奈何? 《黃帝內經·衛氣失常》: 取之奈何? 《黃帝內經·衛氣失常》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何? 《黃帝內經·刺節真邪》: 取之奈何? 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 以去其熱; 《黃帝內經·刺節真邪》: 以去其熱,