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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Ling Shu Jing -> 大惑論 -> 4 - Parallel passages[More information]
黃帝曰:人之善飢而不嗜食者,何氣使然?歧伯曰:精氣并於脾,熱氣留於胃,胃熱則消穀,穀消故善飢。胃氣逆上,則胃脘寒,故不嗜食也。
《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之欠者,何氣使然?歧伯答曰:衛氣晝日行於陽, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之噦者,何氣使然?歧伯曰:穀入于胃, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之唏者,何氣使然?歧伯曰:此陰氣盛而陽氣虛, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之振寒者,何氣使然?歧伯曰:寒氣客於皮膚,陰氣盛,陽氣虛, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之噫者,何氣使然?歧伯曰:寒氣客於胃, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之嚏者,何氣使然?歧伯曰:陽氣和利, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之哀而泣涕出者,何氣使然?歧伯曰:心者, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之太息者,何氣使然?歧伯曰:憂思則心系急, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之涎下者,何氣使然?歧伯曰:飲食者,皆入于胃, 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之耳中鳴者,何氣使然?歧伯曰:耳者, 《黃帝內經·大惑論》: 黃帝曰:人之善忘者,何氣使然?歧伯曰:上氣不足, 《黃帝內經·大惑論》: 黃帝曰:人之善飢而不嗜食者,何氣使然?歧伯曰:精氣并於脾, 《黃帝內經·營衛生會》: 黃帝曰:老人之不夜瞑者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之欠者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之噦者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之唏者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之振寒者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之噫者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之嚏者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之嚲者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之哀而泣涕出者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之太息者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之涎下者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之耳中鳴者,何氣使然? 《黃帝內經·口問》: 黃帝曰:人之自齧舌者,何氣使然? 《黃帝內經·大惑論》: 黃帝曰:人之善忘者,何氣使然? 《黃帝內經·大惑論》: 黃帝曰:人之善飢而不嗜食者,何氣使然? 《黃帝內經·大惑論》: 黃帝曰:人之多臥者,何氣使然? 《黃帝內經·瘧論》: 何氣使然。歧伯曰:邪氣客於風府, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 何氣使然。歧伯曰:氣有多少, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯答曰:衛氣晝日行於陽, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:穀入于胃, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:此陰氣盛而陽氣虛, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:寒氣客於皮膚,陰氣盛,陽氣虛, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:寒氣客於胃, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:陽氣和利, 《黃帝內經·口問》: 何氣使然?歧伯曰:飲食者,皆入于胃, 《黃帝內經·行鍼》: 何氣使然?歧伯曰:其陰氣多而陽氣少, 《黃帝內經·行鍼》: 何氣使然?歧伯曰:此人之多陰而少陽, 《黃帝內經·邪客》: 何氣使然?伯高曰:五穀入于胃也, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:上氣不足, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:精氣并於脾, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:衛氣不得入于陰,常留於陽。 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:衛氣留於陰,不得行於陽, 《黃帝內經·大惑論》: 何氣使然?歧伯曰:邪氣留於上焦, 《黃帝內經·經脈》: 則消穀善飢, 《黃帝內經·大惑論》: 胃熱則消穀,穀消故善飢。 《傷寒論·辨陽明脈證并治》: 合熱則消穀善飢,