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医学 -> 黄帝内经 -> 灵枢经 -> 大惑论 -> 7 - 相似段落[详细说明]
黄帝曰:人之多卧者,何气使然?歧伯曰:此人肠胃大而皮肤湿,而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久;皮肤湿则分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤。故肠胃大,则卫气行留久;皮肤湿,分肉不解,则行迟。留于阴也久,其气不清,则欲瞑,故多卧矣。其肠胃小,皮肤滑以缓,分肉解利,卫气之留于阳也久,故少瞑焉。
《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之嚲者,何气使然?歧伯曰: 《黄帝内经·大惑论》: 黄帝曰:人之多卧者,何气使然?歧伯曰: 《黄帝内经·营卫生会》: 黄帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之欠者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之哕者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之唏者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之振寒者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之噫者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之嚏者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之嚲者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之哀而泣涕出者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之太息者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之涎下者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之耳中鸣者,何气使然? 《黄帝内经·口问》: 黄帝曰:人之自啮舌者,何气使然? 《黄帝内经·大惑论》: 黄帝曰:人之善忘者,何气使然? 《黄帝内经·大惑论》: 黄帝曰:人之善饥而不嗜食者,何气使然? 《黄帝内经·大惑论》: 黄帝曰:人之多卧者,何气使然? 《黄帝内经·疟论》: 卫气者,昼日行于阳,夜行于阴, 《黄帝内经·口问》: 卫气昼日行于阳,夜半则行于阴, 《黄帝内经·邪客》: 昼日行于阳,夜行于阴, 《黄帝内经·大惑论》: 夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴, 《黄帝内经·风论》: 其气不清, 《黄帝内经·大惑论》: 其气不清,