中國哲學書電子化計劃 |
醫學 -> 黃帝內經 -> 素問 -> 陰陽離合論 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
帝曰:願聞三陰三陽之離合也。歧伯曰:聖人南面而立,前曰廣明,後曰太衝,太衝之地,名曰少陰,少陰之上,名曰太陽,太陽根起於至陰,結於命門,名曰陰中之陽。中身而上,名曰廣明,廣明之下,名曰太陰,太陰之前,名曰陽明,陽明根起於厲兌,名曰陰中之陽。厥陰之表,名曰少陽,少陽根起於竅陰,名曰陰中之少陽。是故三陽之離合也,太陽為開,陽明為闔,少陽為樞。三經者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一陽。
《黃帝內經·陰陽離合論》: 願聞三陰三陽之離合也。 《黃帝內經·天元紀大論》: 願聞其與三陰三陽之候,柰何合之。 《黃帝內經·陰陽離合論》: 少陰之上, 《黃帝內經·天元紀大論》: 少陰之上, 《黃帝內經·六微旨大論》: 少陰之上, 《黃帝內經·陰陽離合論》: 太陽根起於至陰,結於命門, 《黃帝內經·根結》: 太陽根于至陰,結于命門。 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰太陰,太陰之前,名曰陽明,陽明根起於厲兌,名曰陰中之陽。厥陰之表,名曰少陽,少陽根起於竅陰,名曰陰中之少陽。是故三陽之離合也,太陽為開,陽明為闔,少陽為樞。三經者,不得相失也,搏而勿浮, 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰陰中之陰。太陰之後,名曰少陰,少陰根起於涌泉,名曰陰中之少陰。少陰之前,名曰厥陰,厥陰根起於大敦,陰之絕陽,名曰陰之絕陰。是故三陰之離合也,太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞。三經者,不得相失也。搏而勿沈, 《黃帝內經·金匱真言論》: 肺也;腹為陰,陰中之陰, 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰陰中之陰; 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰陰中之陽。厥陰之表, 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰陰中之少陽。 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰陰中之少陰。 《黃帝內經·陰陽離合論》: 名曰陰中之陰。 《黃帝內經·六節藏象論》: 為陰中之少陰, 《黃帝內經·九鍼十二原》: 陰中之少陽,肝也, 《黃帝內經·陰陽繫日月》: 陰中之少陽也; 《黃帝內經·陰陽繫日月》: 肺為陰中之少陰, 《黃帝內經·陰陽繫日月》: 肝為陰中之少陽, 《黃帝內經·陰陽離合論》: 太陽為開,陽明為闔,少陽為樞。 《黃帝內經·陰陽離合論》: 太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞。 《黃帝內經·根結》: 太陽為開,陽明為閤,少陽為樞, 《黃帝內經·根結》: 太陰為開,厥陰為闔,少陽為樞。 《黃帝內經·陰陽離合論》: 不得相失也, 《黃帝內經·陰陽離合論》: 不得相失也。 《黃帝內經·靈蘭秘典論》: 不得相失也。 《黃帝內經·刺法論》: 不得相失也。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 不得相失也。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 不得相失也,