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医学 -> 黄帝内经 -> 素问 -> 五藏别论 -> 1 - 相似段落[详细说明]
黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为藏,或以肠胃为藏,或以为府,敢问更相反皆自谓是不知其道,愿闻其说。歧伯对曰:脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不写,名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天故写而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留输写者也。魄门亦为五藏,使水谷不得久藏。所谓五藏者,藏精气而不写也,故满而不能实。六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰:实而不满,满而不实也。
《黄帝内经·五藏别论》: 愿闻其说。歧伯对曰: 《黄帝内经·风论》: 愿闻其说。歧伯对曰: 《新序·杂事二》: 愿闻其说。 《淮南子·人闲训》: 愿闻其说。 《越绝书·外传枕中》: 愿闻其说。 《战国策·苏秦之楚三日》: 愿闻其说。 《战国策·中山与燕赵为王》: 愿闻其说。 《黄帝内经·五藏别论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·评热病论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·评热病论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·疟论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·腹中论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·风论》: 愿闻其说。 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其说。 《伤寒论·平脉法》: 愿闻其说。 《艺文类聚·性命》: 愿闻其说。 《艺文类聚·薪炭灰》: 愿闻其说。 《太平御览·食上》: 愿闻其说。 《太平御览·桂》: 愿闻其说。 《太平广记·郗鉴》: 愿闻其说。 《太平广记·释玄照》: 愿闻其说。 《太平广记·甯茵》: 愿闻其说。 《太平广记·薛伟》: 愿闻其说。 《太平广记·灵应传》: 愿闻其说。 《白虎通德论·情性》: 何谓也?谓大肠、小肠、胃、膀胱、三焦、胆也。府者, 《黄帝内经·金匮真言论》: 胆胃大肠小肠膀胱三焦六府, 《黄帝内经·六节藏象论》: 脾胃大肠小肠三焦膀胱者, 《黄帝内经·五藏别论》: 夫胃大肠小肠三焦膀胱, 《难经·藏府配像》: 今大肠、小肠、胃与膀胱,