中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
医学 -> 黄帝内经 -> 素问 -> 太阴阳明论 -> 1 - 相似段落[详细说明]
黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也。歧伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所从不同,故病异名也。帝曰:愿闻其异状也。歧伯曰:阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之;食饮不节起居不时者,阴受之。阳受之,则入六府,阴受之,则入五藏。入六府,则身热不时卧,上为喘呼;入五藏则䐜满闭塞,下为飱泄,久为肠澼。故喉主天气,咽主地气。故阳受风气,阴受湿气。故阴气从足上行至头,而下行循臂至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰:阳病者,上行极而下,阴病者,下行极而上。故伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。
《黄帝内经·太阴阳明论》: 阴阳异位, 《黄帝内经·营卫生会》: 阴阳异位, 《黄帝内经·太阴阳明论》: 帝曰:愿闻其异状也。歧伯曰:阳者,天气也,主外; 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿闻其道也。歧伯曰:初气终三气,天气主之, 《黄帝内经·宝命全形论》: 帝曰:愿闻其道。歧伯曰: 《黄帝内经·太阴阳明论》: 帝曰:愿闻其异状也。歧伯曰:阳者, 《黄帝内经·热论》: 帝曰:愿闻其状。歧伯曰: 《黄帝内经·咳论》: 帝曰:愿闻其状。歧伯曰:皮毛者, 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿闻其用也。歧伯曰: 《黄帝内经·五常政大论》: 帝曰:愿闻其道。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其用也。歧伯曰: 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿闻其道也。歧伯曰: 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:愿闻其道也。歧伯曰: 《黄帝内经·太阴阳明论》: 食饮不节起居不时者, 《黄帝内经·贼风》: 饮食不适,寒温不时, 《黄帝内经·上膈》: 食饮不节,寒温不时, 《黄帝内经·太阴阳明论》: 上为喘呼; 《黄帝内经·水热穴论》: 上为喘呼, 《黄帝内经·太阴阳明论》: 故喉主天气,咽主地气。 《太平御览·喉咽》: 喉主天气,咽主地气。